中国报道周刊

　　不久前，我曾根据中蒙两国的有关协议，到位于乌兰巴托的蒙古国立大学讲授汉语，在蒙古逗留了一年多的时间。这使我有机会对蒙古有了一些直接的观察和亲身的感受。

　　草原饮食文化

　　以畜牧业为基础的草原文化可见于蒙古人日常生活的方方面面。

　　草原饮食文化的一个特点就是牛羊肉多。牛羊肉是蒙古人的主要食物，似乎只要有了牛羊肉和面包，他们基本上就不再需要什么别的食品了。一入深秋时节，蒙古人便忙于储存牛羊肉。秋冬季节，在乌兰巴托居民楼的阳台上，常常可以看到居民晾晒的一条条牛羊肉干，充满了生活的气息。冬天，家家的阳台上还存放着成袋的牛羊肉，常见有人从家里阳台上劈下一块肉，拿回屋里去。有位蒙古朋友告诉我，他家一个冬天要吃10只羊、1 头牛和1 匹马。牛羊肉的价格也比较便宜，在乌兰巴托，每斤羊肉的价格只相当于人民币3.5 元。

　　菜比肉贵，似乎也是草原饮食文化中的一个特点。蔬菜品种单调，数量稀少，且价格昂贵。例如，每斤胡萝卜要卖到4 元多（人民币，下同），像核桃一样大的洋葱也要4 元多1 斤，稍好一点儿的土豆则卖到将近5 元1 斤。至于鸡蛋，则是按个来卖，根据市场行情，每个鸡蛋竟卖到一两元到三元多不等。鸡肉和各种水果就更贵了，简直成了草原饮食文化中的“奢侈品”。

　　但是，菜、蛋、水果这些“奢侈品”，在我们看来却是生活必需品。无奈之下，我们也只好少吃蔬菜，甚至尽量不买水果。但即使如此，时不时地也不得不硬充一下“有钱人”。到了食品店，我们也得和买黄油的人排成一队，但轮到我们，却不是买黄油，而是买一个比同样大小的黄油还贵的卷心菜（虽然卷心菜在冬季大多还是冻的或烂的）。这一“出手”往往令售货员和众多顾客难以理解，他们常用异样的目光一直看着我们拿着冻卷心菜走出商店。

　　正像我们到蒙古有些不适应一样，蒙古人到我国来也会有些不适应。凡是到过我国的蒙古人都异口同声地说，中國的牛羊肉不好吃。因此，正像我们在蒙古常常托人从国内带些蔬菜和水果来一样，蒙古人到我国来也常常想方设法地托亲朋好友从蒙古带些牛羊肉来。由此看来，我们尽可以说自己不适应别人的文化，但却很难说我们的文化就比别人的“好”。人们各有与其环境相适应的生活方式。

　　牛羊在草原文化中的地位

　　由于畜牧业是草原文化的基础，牛羊及其安危在蒙古人的心目中所占的地位就不是我们所能理解的了。

　　在乌兰巴托，城市建筑远不像在我国城市中那样密集，有些街道与街道、建筑与建筑之间，还留有大片的天然草地，附近牧区的牛羊就常常“进城闲逛”，像在大草原上那样悠然自得。

　　我们每次乘汽车离开市区后，隔不多远就可以看到成群的牛羊慢悠悠地走在公路上。这时候，每个开汽车的人都不会按喇叭，而是尽量放慢速度，躲闪着牛羊，小心翼翼地在它们中间行驶，从没有人向牛羊显示汽车的威力和速度。

　　在乌兰巴托，偶尔也可以看到一些牧民骑马进城。他们走进楼后，便将马拴在门口。拴马的方法也很独特，不是把马拴在什么东西上，而是将马的前后腿双双拴在一起。这样，马就只能在原地打转转，而不会走开了。

　　春季是产羊羔的季节，这时候，蒙古的中小学都要放春假，目的是为了让孩子们回去帮助大人接羔。羊羔出生的季节，常常会出现暴风雪。每当这时，小羊羔稚嫩的生命就可能夭折，甚至还有牧民为寻找羊只而失踪的事例。所以春季的暴风雪成了蒙古人普遍关注的一个焦点，也成了新闻报道的重要内容之一。

　　降雪量在草原文化中也有着重要的意义。冬天如果不下雪，牛羊就会因草干枯而渴死，人们把这种情况叫作“黑灾”；如果积雪太厚，牛羊又会因吃不到地上的草而饿死，这就成了“白灾”。在蒙古的冬季，即使是城里人见了面，也常常要说一说雪多雪少的事，就像我们常常会谈论天气对庄稼的影响一样。

　　牛羊赖以生存的大草原对于居住在城市里的人来说，似乎还具有一种精神的魅力，甚至可以说是魂之所系。盛夏时节，城里的大部分居民都要到牧区去避暑消夏。有人生了病，也要到牧区去喝一种只有牧区才有的酸马奶。据说喝了它，就可以把肠胃里的“脏东西”统统打下来，由此起到强身健体的作用。

　　过春节

　　蒙古人也过春节。实际上，他们过的是藏历年，有时和我们的春节正好重合，有时则相差一两天。春节期间，蒙古同样是放三天假。我们发现，在这一传统节日里，无论男女老少，穿民族服装的人都明显比平时多多了。蒙古人过春节也讲究拜年，但客人往往是空手而来，倒是主人要向客人献哈达。不过，这种献哈达多是仪式性的。客人接过哈达，还要再回献给主人。这样做，可以说是既交流了感情，又节约了开销。不过，客人临走时，主人通常要赠送给客人一些礼物，如肉干、糕点等。

　　蒙古人过春节也有送压岁钱的风俗。但与我们不同的是，不是长辈送给晚辈，而是晚辈送给长辈。晚辈送压岁钱给长辈，是要表示晚辈对长辈的尊敬，感谢长辈的养育之恩。再一点不同的是，这种压岁钱只是象征性的，因此一般数额并不大，只合人民币两三元。

　　春节期间，蒙古人也要全家聚在一起，不但喝酒、吃饭，而且还要放声歌唱。但社会上过节的气氛则不浓。看惯春节晚会的我们，只能在蒙古的电视台上看到一个关于十二生肖的动画片。而窗外则仍像平时一样安静。

　　我国过春节的习俗传得太远了，以致传到辽阔的蒙古草原时，已经听不到我们过年时的那种喧嚣了。

　　响铃节

　　每年6 月中旬，是蒙古的大学和中学举行毕业典礼的时候。在毕业典礼上，每个毕业生的胸前都佩戴着一朵红花，花朵中央还缀着一只铜制的小铃铛，铃铛上刻着学校的名字。它提醒人们不要忘记学校的铃声，不要忘记老师的培养。每年这个时候，在街上都可以看到三五成群的大学和中学毕业生。他们穿着整齐的西服或校服，佩戴着红花和小铃铛，在一起合影留念。6 月份的这段时节，就是蒙古人常说的“响铃节”。

　　蒙古人向来有尊敬师长的传统。我们教的学生结业时，学生们还向我们献了哈达，哈达上面托着一个装满奶茶的小铜碗。献哈达和奶茶是蒙古民族最高、最隆重的一种礼节。

　　蒙古的学生很尊重老师的意见。我们刚到蒙古上课时，发现有的学生把嚼口香糖的习惯也带到了课堂上，但这样势必会影响口语训练，于是我就建议他们上课时不要吃口香糖。同学们听了，立即把糖吐了出来。

　　老师在蒙古社会中也享有很高的声誉。蒙古警察经常在公共场合检查人们的证件。每当看到我们出示的蒙古国立大学的工作证时，都会友好地朝我们笑一笑，口中还轻轻地念着工作证上写明的职业———“巴克夏”（老师）。

　　酗酒与反酗酒

　　蒙古人喜欢喝酒，不仅在宴会上喝，茶话会上喝，联欢会上喝，就连外出郊游时也喝。一瓶酒只要打开盖，就一定要当即喝完。

　　蒙古人喜欢喝酒，与气候严寒有关。一位蒙古老师对我们说：“这里天气冷，你们也应当喝点酒。”除此之外，喝酒似乎还被看作是男子汉的一种气概。有的蒙古女人就说：“男人如果不喝酒、不吸烟、不找姑娘，活得就太没意思了。”

　　但是，喝酒是一回事，酗酒就是另一回事了。遗憾的是，在蒙古酗酒现象也很严重。蒙古的很多单位都半个月发一次工资，发工资后的一两天，到单位上班的人总是明显减少，据说都是喝酒去了。一到星期六的晚上，街上经常可以看到因喝醉酒而摇摇晃晃走路的人。有的酗酒者撑不住了，就会走进一栋楼，倒在楼道里，而有的干脆就倒在了雪地上。做妻子的找到自己喝醉酒的丈夫后，又是哭，又是喊，又是打，有的吃力地拖着丈夫在地上走。看到这种情景确实令人伤心。

　　蒙古政府对酗酒展开了强有力的斗争。首先是大大减少了一些节日，如三八节、五一节等。这其中虽然也有政治上的考虑，但据说预防酗酒也是目的之一。其次，在现有的节假日期间，都要出动大批警察，见到喝醉酒的人就抓，抓到之后送往警察局，先脱去其上衣，再浇上一大盆凉水。在蒙古的电视上就曾有过这样的画面，可能是对酗酒者的一种公开警告吧，但看了之后让人感到很不舒服。但愿酗酒的人不管以什么方式醒来之后，都能够意识到自己的家庭责任感和社会责任感，对自己有所节制。

　　欧洲文化的影响

　　蒙古人与我们同属蒙古利亚人种，在长期的交往中也受到中國文化的影响。例如，蒙古人也吃包子、饺子、馅饼和面条，而且还借用汉语的发音来称这些食品。但是，他们也吃各种欧式食品。而且总的来说，在亚洲的这片腹地，我们更多地见到的还是欧洲文化的影响。长期以来，由于受到俄罗斯人的影响，蒙古人在饮食方面已经相当欧化。他们很爱吃酸黄瓜和黑面包，还爱吃土豆或卷心菜做成的沙拉。街上餐馆中供应的也多是俄式饭菜。在就餐方式上，蒙古人像欧美人一样，普遍使用刀叉，而且实行分餐制。尽管蒙古人的传统饮料是奶茶，但咖啡也很普遍。大学各办公室都免费向教职工提供咖啡。

　　蒙古人的一些生活习惯也很像欧美人。城市里的居民楼一年到头每天24小时供应热水，很多蒙古学生在描述每天早上做什么时，都要提到“洗澡”。家里也很讲究装饰，并挂着各式的壁毯。

　　蒙古人像欧美人一样，很重视休闲与度假。每年6 月，当草原开始变绿的时候，乌兰巴托的图拉河畔便支起一个个小帐篷，一户户人家在河边钓鱼、野炊，享受着假日的悠闲。每年7 月开过那达慕大会之后，乌兰巴托街上的人和车一下子就少了许多，人们都到“夏营地”度假去了。很多人家在草原上有自己的小木屋，这些小木屋有的坐落在小溪旁，有的搭建在山坡上，有的则掩映在树丛中。人们说，夏天如果不去度假，一年的身体就不好。秋天，人们常常开着车去采蘑菇；冬天，滑雪则是很多年轻人的一大爱好。

　　蒙古人也很喜欢欧美各国的音乐。即使在传统的那达慕大会上，我们也能听到军乐队在演奏欧美的一些名曲，少年儿童在演唱欧美著名的艺术歌曲。

　　找回蒙古的特色

　　几十年来，蒙古的社会生活曾深受原苏联的影响，渐渐地失去了自己的一些传统。一位曾在我国广州留学的蒙古老师告诉我，以前蒙古人过的最重要的节日竟是苏联的“十月革命节”。对此，这位老师颇有感慨，他用带有广东口音的普通话笑着说：“人家的节日，我们又是放假，又是吃好的，还去广场游行。现在想起来，真是好傻好傻啊。”类似这样的反思在蒙古民众中是相当普遍的。

　　近年来，蒙古已开始注意寻找本民族的文化特色。首先，停用了50年的老蒙文又恢复使用了。蒙古电视台新闻节目的字幕已同时使用新、老蒙文，一些单位的牌匾上也是新、老蒙文并用。按照蒙古政府现在的规定，大学生在校期间，都要学习一年的老蒙文。当然，要在蒙古完全恢复老蒙文，还面临着一定的实际困难。但人们对久违了的老蒙文都怀有一种强烈的民族感情。在蒙古国立大学，学生们学习老蒙文的热情很高，不少学生一下课就津津有味地练习写老蒙文。

　　其次，一些民族传统活动也开始恢复了。现在，每年7 月11日，蒙古都要举行盛大的那达慕大会。大会开始前，先要在乌兰巴托市中心的苏赫巴特广场举行传统的出发仪式，由9 名骑着白马、身着古代战袍的骑手作引导，手中举着“旗”（类似我国古代的华盖），前后都有由棕红色的马组成的方阵。马队从广场出发去体育场时，有三名身穿民族服装的妇女用小勺把牛奶从桶中舀出，洒向空中。据说这是古代战士出征或亲人远行时举行的一种仪式。

　　近年来，喇麻教在蒙古也有了很大程度的恢复。乌兰巴托的一些喇麻庙又重新开放了，庙里有一些喇麻在念经，也有一些人来祈祷，但更多的是参观者。在一年一度的那达慕大会上，也有喇麻诵经，祈祷幸福与和平。

　　说不清的“干净”、“不干净”

　　什么是“干净”，什么是“不干净”，每个民族都有自己的标准。我们用我们的文化标准看别人，或别人用人家自己的文化标准看我们，都会看到某些“不干净”的地方。所以说，谈论“干净”、“不干净”，实在是个见仁见智的问题。

　　在蒙古，我们就看到不少“不干净”的地方。例如：售货员一边给顾客切黄油，一边用舌头舔粘在手指上的黄油；商店出售的面包都没有包装，裸露着摆在货架上；售货员用拿过钱的手给顾客拿面包，顾客则把面包夹在胳膊下；人们在菜摊上买上一个西红柿、一个苹果或一串葡萄，往往不加清洗，用手一抹，随即食用；喝酒时，大家共用一个杯子，依次轮着喝；办公室的杯子也是公用的，上面有时还留着女士们的口红印，等等。不过，就我的观察而言，人们也并没有因为这些“不干净”的现象而时常闹肚子。

　　另一方面，在蒙古，我们也通过人家的“干净”之处，对照出自己一些“不干净”的地方。例如：在蒙古，无论是在办公室还是在家里，人们天天都要用肥皂水擦地，把地板擦得干干净净；玻璃窗也是隔几天就要擦一次；下班后办公室的桌子上从来不摆放任何物品。开始时，我们将茶杯和粉笔盒等办公用品放在桌子上就下班了。蒙古同事见了，总要帮我们收到抽屉里。这样几次以后，我们才意识到自己影响了整个办公室的整洁。还有一次，我们公寓的管理部门突然来我们房间检查卫生，发现干净的地板上有几个刚刚踏上的脚印，于是对我们提出了批评，让我们随时注意。通过和蒙古人民的接触，我们知道自己身上也有一些“不干净”的地方。

　　我想，是否可以说，我们中國人在吃的方面比较讲究“干净”，而蒙古人在室内环境上比我们注意“干净”呢？其实，中蒙两国人在“干净”上的这两种不同侧重，似乎都不是源于各自的传统，而是现代化影响使然。但同样处在现代化的进程中，为什么我们就更多地注意了食品的卫生，而不是室内的整洁呢？“干净”、“不干净”真是文化中一个说不清的问题。

　　（牟淑媛，副研究馆员，北京大学对外汉语教学中心，北京，100871）　　

　　作者:牟淑媛

　　在最新颁布的公民道德建设纲要20字准则中，爱国在众多品质中脱颖而出，成为公民最基本最首要的道德内容：如果连祖国都不爱，又如何能够对一个人提出别的道德要求呢？

　　中國字典中有一个令人汗颜的词汇：汉奸。在近现代中國遭受欺凌的岁月，是一大批被称作汉奸的人写下了民族历史中最屈辱黑暗的一页。在有些汉奸身上，比如著名的学者周作人，并不是没有其他道德的光辉，但是，离开了爱国这一条，所有的美德就都黯然失色了。

　　但是，就是爱一个人一样，爱国有很多方式，包括正确的和不正确的，包括真实的和虚假的，也包括理性的和破坏性的。笔者认为，爱国需要建立在理智、真诚和行动的基础之上。尤其在当前，爱国需要走出六大误区。

　　误区之一：有好处就爱，没好处就不爱

　　有些人的逻辑是，“如果一个国家无法给某人某些他想得到的东西，他就有理由不爱国”。按照这种逻辑，汪精卫因为无法得到国民政府主席的头衔，所以“有理由不爱国”，溥仪因为得不到大清皇帝的龙椅，所以“有理由不爱国”，千千万万的汉奸和伪军们因为得不到金条、银元和美女，所以更“有理由不爱国”。

　　对一些人来说，当官运亨通、财源滚滚的时候，就到处宣扬爱国，过分地表演自己的爱国。而当时转事移，他的要求暂时不能得到满足的时候，就到处发泄不满，哀叹怀才不遇，甚至不惜恶毒攻击自己的祖国和所处的社会。

　　让我们记住鲁迅先生的一句话。他说：“爱国不是做买卖，值得与否，并不是第一要义。”

　　误区之二：国家强就爱，国家弱则嫌

　　俗话说，“儿不嫌母丑”。可是，对很多人来说，只有一个富强的祖国才值得爱，否则就会抱怨自己生错了地方，甚至以当中國人为耻辱。

　　著名爱国将领吉鸿昌在美国期间，出席各种社交场合的时候，都要佩带一枚徽章，上书“中國人”几个大字。试想，在当时国家孱弱之际，海外的炎黄子孙，能够像吉鸿昌一样堂堂正正做中國人的有多少？

　　早些年一些黑头发的同胞，在几年辛苦拿到绿卡或者嫁了老外吃了几天西餐之后，就在国人面前挺起了腰杆：我在美国如何如何，你们中國又如何如何……恨不得连中國话也不会说了。这几年，中國也慢慢地“牛”起来了，于是这些人又纷纷撒娇说，他们在海外受了多少苦，如何思念祖国云云。

　　对于一些球迷来说，国家强弱与可爱与否也是直接挂钩的。中國队赢球了就爱国，中國队冲出亚洲进入世界杯比赛，沈阳五里河顿时成为宣泄爱国情绪的海洋；不赢球就骂娘，捎带着连全体中國人都骂了。此外，喝倒彩、为对手加油、拿矿泉水瓶投掷球员等等，在前些年中國队逢踢必败的时候，那些爱国球迷们不乏这些表现。

　　“为自己的球队喝倒彩的行为是什么性质的行为？”一位老国脚说，“如果是在战争年代，这样的行为就是汉奸——到底是谁不爱国？！”

　　误区之三：爱国就是中國什么都比外国强

　　经常听外国人在游览了长城、故宫后激动地说：我爱中國，中國太伟大了。如果是中國人在参观完白宫和曼哈顿后也赞叹：美国太伟大了，我爱美国，会怎么样？外国人说“我爱中國”，没有人会把这叫做爱国主义。但是中國人如果说“我爱美国”，国人一定会批评他不爱国。

　　爱国就不可以崇洋，崇洋就一定媚外，这是很多人的逻辑。

　　在很多时候，我们不能露骨地表白对于外国先进东西的向往和美好评价，也很难忠心赞美我们在外国街头所发现的感人情景。外国的人民只能和中國人民一样伟大，外国的土地只能和我们的一样广袤肥沃。

　　有时候在网上写文章，不小心对外国的教育方式、文明礼貌等鸡毛蒜皮的小节赞叹几句，就会有敏感的网友发来抗议：你懂不懂，这种礼貌最早来源于中國，这种方式中國早在多少年前就有了，或者中國早在多少年前，就是这些蛮夷之邦竞相效仿的老师。

　　国人总喜欢听老外对我们的赞美，而且这种赞美似乎总也听不够。在报纸上，整天都可以看到“某某国对我国所取得的某某成就表示赞赏”、“联合国某某官员盛赞我环保成就”等等。看得多了，仿佛这就成了我们的爱国。相反，“某某对我国某某领域提出批评”在我们的主流传媒上是看不到的，如果有，作者就有“不爱国”的嫌疑。

　　用夫妻关系作个例子。丈夫如果赞美街上哪个女孩长得漂亮，就一定证明丈夫不爱自己的妻子吗？显然不是。可是，中國做妻子的听到丈夫对别人的赞美总会不舒服，总认为既然爱我，就一定要“情人眼里出西施”，觉得自己是天下最漂亮的一个才行。实际上，这是不明智的，也是不现实的。

　　误区之四：爱国就是护短和文过饰非

　　美国发生九一一恐怖攻击事件后，后街男孩团员凯文接受电台访问时提到“美国是有点傲慢”，结果引起众怒，许多人骂凯文“不爱国”、“背叛美国”，迫使后街男孩的经纪公司出面澄清，表示凯文的话被人断章取义，希望大家不要误会。

　　凯文个人也发表了道歉声明，声明指出，如果他的言论有冒犯到任何人，“我要特别在此表达我的歉意”。凯文表示，美国身为世界第一强国，已经变得过度自信，把享有的机会和自由都视为理所当然，造成人人认为“美国是无敌的”心态。“我们怎么会变成这样呢？”

　　凯文表示，他个人非常珍惜美国人所享有的一切。然而他认为，此次恐怖攻击事件应该要给美国人民一个警惕，让大家了解到自由不是天生的。而他提到“美国是有点傲慢”这句话时，指的正是这方面的意思，没想到会引起这么大的反弹，甚至有人说他“仇视政府”。

　　实际情况是，凯文的父亲曾在美国陆军服役，他加入后街男孩之前也曾在空军服务，凯文说，他是个忠贞爱国之人，绝不会反对政府，也不会背叛从小父亲教给他的价值观，听到别人的指控，“觉得非常难过”。

　　这是发生在美国的例子，但是也足以说明我们中國的问题。爱国不爱国是一个敏感的话题，一个爱说真话的人很容易被扣上“不爱国”的帽子，就像凯文所经历的一样。在中國，在我们国家还不十分强大，在我们人民还不十分自信的情况下，直言揭露我们自己的问题，更容易招致“不爱国”的明枪暗箭。

　　今年在中美撞机风波未平举国上下声讨美国的时候，笔者斗胆就中美关系做了一个初步的回顾，并引用有关调查数据，指出美国仍然是中國人心中抱有好感的国度，美国是我们恨不起来的国家。这篇帖子在网上一公布，笔者顿时成为民族罪人，被数不清的网友骂作“走狗”，实在感到“比窦娥还冤”。

　　误区之五：爱国就要拒绝洋玩意儿

　　在一些少壮派爱国者的作品中，“火烧好莱坞”、“不吃麦当劳”成为纯粹的爱国主义。有一段时间，北京拒绝引进美国大片，很多观众宁愿购买盗版光盘也不愿走进电影院观看国产影片也被部分媒体指为缺少“爱国精神”。

　　柏杨先生曾经写过一文，说自从批评本土电影《梁山伯祝英台》后，就接到不少读者先生的信，有的大斥大骂，有的婉转解释，有的“则因我不看中國电影而说我是卖国贼”。柏杨说，至于说我不爱国，则为该二三流电影效命，拉低中國艺术水准，使国际间以为该电影就代表中國，就是中國人灵性的艺术的最高造诣，才真正地是不爱国。

　　中國加入WTO 后，面对洋品牌的汹汹来势，重新闭关锁国，不让人家进来，自己还要出去，这是不可能的事情。但是，让消费者或者商家抵制洋货，只买国货，并冠之以爱国的头衔，这其实也与爱国主义不相干。

　　当年，举国上下谁不以买进口冰箱为荣，如今，非洋冰箱不买的还剩下有几人？那么，国人当初没有选择抵制洋货究竟是对还是错？答案是不言而喻的。如果没有当初的“不爱国”，就不会有今天国产家电的繁荣和壮大。

　　据说，有一位5 岁男孩，能如数家珍，道出世界各国数十种名车，而且对各种车型辨认得毫厘不差。然而，当有人问到中國名车时，他颇费踌躇，最后只数出“奥迪”和“桑塔纳”。遗憾的是，这两种车“产权”属于我中华，知识产权品牌属于万里之遥的德意志。

　　在这种情况下，什么是真正的爱国呢？是拒绝所有的洋轿车，还是创造公平竞争的环境，迎接洋品牌的挑战？我们必须明白：爱国并不意味着拒绝。

　　误区之六：爱国口惠而实不至

　　有些人经常把爱国挂在嘴边。可是真正到了让他们出钱出力，哪怕只是捐出一块钱、献出300 毫升血，他们也会退避三舍，悄悄地溜走，全然没有了往日的豪情。

　　爱国，说出来容易，做起来其实也并不难。可是，对于一些人来说，国家只是一个抽象的存在，爱国只是一种情感的宣泄和标榜。要真的把爱国付诸行动，他们缺少这样的诚意，也没有这样的习惯。

　　有人说，爱国在很多情况下只是最不需要成本的许诺，也是最廉价的情感付出。其他的美德，比如孝心，它需要我们对父母不断付出时间、金钱和精力。但是对所谓的爱国主义，无须付出成本，只要发泄式地叫几句“中國不怕战争，打他丫挺的小日本”，就足以满足某些人那颇为虚伪的爱国情怀。关键是这些人很清楚，不管中日怎么打，也轮不到他们。

　　一些大学生在国家遭受欺凌的时候，愤怒地走上街头，高呼口号。如果看他们的愤怒表情，听他们慷慨激昂的演说，无论谁都会感动。可是，用不了多久，那些刚刚向美国示威的学子们又开始了托福、GRE 的拼搏，刚刚发誓要报效祖国的他们又开始了通宵扑克战。

　　在这种情况下，爱国往往被包围在假、大、空的情感宣泄中，而不能落在实处。这样的爱国实际上是没有多大意义的。真正的爱国，首先应该不是语言，而是行动。无论爱国的行动有多小，都是真实的，因而也是宝贵的。

　　关于爱国，可说的很多，但是如果要说真话，就不那么容易了。笔者已经说过，这是一个太过敏感的话题，稍不小心就会招致非难。一位围棋国手从美国回来后，曾经说了一句非常犯忌的话：我还是觉得洛杉矶的月亮比我们的圆。这位国手反复观察了很多天，“不知什么原因，人家的月亮确实比我们的圆”。回国后说起这事，终于有专家指出这可能和大气污染有关，污染严重的城市，晚上是连星星也看不见的。他终于得以既说了真话，也没有被扣上“汉奸”的帽子。

　　可是笔者呢，说了这么多也许犯忌的话，还会有那位国手的幸运吗？

原载：（千龙新闻网）

　　作者:聂依匆

　　现代婚姻制度以一夫一妻制为主导的婚姻制度，随着生产力的发展，生产关系的进一步调整，已经逐步走向没落，目前虽然只是败迹初显，但是已经支持不了多久了，它终将和其他几种已经消亡或正在消亡的婚姻制度一样成为历史陈迹。

　　从馬克思主义哲学的基本原理来看，生产关系要符合生产力的发展，只有生产关系适应了生产力的发展，它才生命力，对生产力起推动作用，反之则对生产力起阻碍作用，并终将被历史所淘汰。婚姻制度也是一种生产关系，是上层建筑当中最为重要的一个方面。也受着同样规律的影响。有人不同意，说婚姻制度怎么成了生产关系了。从广义上讲，婚姻制度和其他社会制度一样是属于上层建筑，从风俗的角度来看，也属于文化的范畴，仍然是上层建筑，所以对婚姻制度是生产关系请不要存疑。

　　为什么说最为现代的一夫一妻制呈现出反生产力的作用呢，这要从以下几个方面看。

　　一是从历史的角度看，自有人类历史以来，婚姻制度，与其它社会制度一样，经历几个历史阶段，先后经历了群婚，一妻多夫，一夫多妻，和一夫一妻的几个发展阶段，巧的是，正是这几个发展阶段的变革，都与生产力的革命性进步以及生产关系的大调整，社会制度的大变革同步。群婚是原始人类在茹毛饮血的时代所实行的婚姻制度，基本上那时的人类还不会使用工具，采集仍然是主要的生活方式。随着工具的发明，人类的生产力有了大幅度的提高，社会产品首次出现富裕，于是母系氏族社会的条件下的群婚已经基本消亡，出现了相对稳定的一妻一夫或一妻多夫的结构，家庭的雏形产生了。由于农业和牧业的产生，人类对社会资源的争夺日趋激烈，人兽之间的矛盾降为次要矛盾，人群之间的矛盾成为主要矛盾，导致战争的出现雄性的作用突显出来，人类进如階級社会或者是父系氏族社会，这时候一夫多妻成为主要的婚姻方式，早些时候妻和女性奴隶是没有区别的，后来才出现妻又出现分化，产生区别。由于生产力的增长受人口增长的抵消，所以在工业革命以前，一夫多妻一直是主要的婚姻制度，这里面有个例外，就是基督教的欧洲较早的实现了一夫一妻，这与当地的自然环境，妇女的生育能力以及宗教有关，不在本文讨论范围。到了工业化社会，生产力的有了突破性的进展，生产力的发展首次突破了人口增长所带来的压力。一夫一妻所创造出的的生活资源完全适应生存的需要，一夫一妻制成为世界上大多数文明国家所采纳的社会制度。但是现在人类已经进入后工业社会，长期稳定的一夫一妻制，已经不再是必不可少的社会结构。正逐步走向消亡，到了共產主义社会，人和人之间完全平等，所有差别都消除了，婚姻制度当然也就没有了，孩子从类似工厂里的社会机构里产生，任何一个人的个体而不是家庭都可以选择抚养也可以不选择抚养下一代。家庭发展到现在这个地步已经维持不下去了，有了家庭，就有一个人不工作或少工作，工作的人口减少也就意味着社会总生产力的提高不了，不论是从人的收入角度还是从社会生产的角度，都是认为不可接受的。

　　二是从现实的角度看，凡发达的文明国家的离婚率居高不下，单亲家庭越来越多，社会分工越来越细，抚育下一代并不是每个现代人所追求的社会责任，社会把抚育或不赋予下一代作为一项基本权利赋予每个社会成员，有越来越多的人选择不抚育或者是以很少的精力用来抚育下一代。一夫一妻稳固家庭的存在的社会基础得到大幅度削弱，所以一夫一妻的家庭结构也不会长久。

　　三是从人權的角度来看，由于财产私有化作为一项人个体的基本权利地位被确定，每个人的个体都认为财产是自己的，但是家庭成员存在模糊了这个概念，所以我国有了婚前财产认定，西方的富翁怕结婚，怕离婚，离不起婚导致种种名存实亡的畸形家庭结构产生，一个人类个体，没有通过投入资金、没有通过智力和脑力的劳动，而是通过婚姻一夜暴富，成为唯一合法的途径，其他方法已经全部被宣布为违法。同时由于存在有这类的情况，一个人的私有财产被别人通过婚姻合法的剥夺了，这是不合理的。

　　当然可以通过婚姻财产认定来部分的解决这一问题，但是不能从根本上解决这个问题。家庭成员以各种身份进入企业，损害了股东的利益，挫伤了企业的发展。家族企业这种没落的企业制度迟迟不能退出历史舞台。

　　四是从经济学角度说，现在大家都知道只有市场配制社会资源才是最为合理的，只有用那只看不见的手，才能将社会资源调配的最为合理。现在的社会资源当中，在席卷全球的私有化的浪潮中都划给了个人，有些个人的资产已经超过了一个小国家的总财产。这部分资源的分配对社会生产起着举足轻重的作用，但是婚姻制度将这部分资源首先是人为的分裂，然后是家庭成员参与管理，参与分配，影响了市场经济的进一步发育。

　　原有的婚姻制度基础消亡了，新婚姻制度是什么呢。

　　简单说就是取消家庭，取消长期婚姻制度，以短期合同婚姻为过度，最终发展到丰富多彩生活共同体。

　　先说合同婚姻，是有固定期限的，包括经济合同为主要内容的过渡婚姻形式。大家可以发挥想象力，自己想想都应该定哪方面的内容，是不是应该规定一个月几次房事呀什么的。生活共同体就更为松散，可以是两个人一男一女，也可以是两个同性，也可以是一群人，或者一个人和一条狗。只要是你乐意，自己选择吧，这才是自由，当然也可以是复制人或者机器人。

　　婚姻共同体的产生的基础是什么呢，首先是经济基础，也就是一个人的生产率要达到相当高的水平，不但足以维持生活，还要有较高的生活质量而且能够单独抚养下一代。其社会基础是，然后就是女性解放运动到了比较高的水平，受教育和就业的能力与机会与男性一样多。技术的发展可以使人免除分娩的痛苦，和自由选择下一代，人工受精，试管婴儿和克隆人成本大大降低。受普通消费着接受，社会福利承担起生产和教育下一代的责任。

　　有了这些条件，婚姻制度才能彻底消亡，家庭这个概念才能真正成为历史名词。我呼吁，全社会为了这个美好的明天共同努力，把婚姻制度，提高到新的历史阶段。现在我们能做什么呢，一是从宣传上着手，二是从立法上着手，只要大家共同努力，我相信，新的生活共同体，就一定能够实现。前一阶段热热闹闹讨论的婚姻法草案，从本质上是倒退，是一种封建的复辟。我们坚决反对一切有干涉的婚姻制度，反对任何一种简单粗暴的干涉个人生活，影响我们的生活质量的制度。我们要自由，而且我们有权利也有能力得到自由。

　　（文/ 先知　摘自南方网）

　　作者:先知

　　十月五日是星期五，美国总统布什向全世界宣布：“美国将对阿富汗提供总值三亿美元的人道援助”。看到这样的新闻，我心中一沉，直觉告诉我，美国即将对阿富汗开战了。美国人一直是那种被东方人称为愚蠢的人，有时候愚蠢的可爱。当全世界都奇怪为什么美国不能马上开战的时候，其实这些人并不了解美国人的想法。在美国，没有比人更重要的事情。战争必然要面对死亡，如何将死亡降到最低，如何更安全地保护士兵并达到战争的目的，才是领袖要考虑的最高原则。当大家耻笑小布什反应迟缓的时候，其实，小布什已经用他的智慧悄悄地完成了美国人百年的夙愿，这就是美国军事战略从欧洲转移到亚洲。

　　俄国总统普京在美国遭遇袭击之后的半个月，对美国的反恐怖政策上的支持反复多次，首先通过军方之口向西方国家表达了要加入“北约”的意向，然后在与美国政府讨价还价之后，终于明确地说出了俄国的要求：“俄国要加入北大西洋公约组织，俄国已经重新认识到了北约的重要性”。

　　俄国一向以一流国家自称，即使是在经济不振的情况下也不甘被人称之为二流国家。在加入北约这个原则立场上一直没有退让，甚至千方百计阻挡原来的东欧国家加入北约。今天俄国的表现说明了什么问题呢？

　　二年前，我开始写些小文章，特别对中俄之间的战略问题提出歧见，对中國的战略专家思维能力感到遗憾。当仲共江澤民主席在与俄国建立准军事联盟的时候，我就感到被俄国利用了，在南联盟问题上不仅被俄国利用，更严重的是被俄国出卖，并被其在背后捅上了一刀，中國花费了大量的金钱不说，还在南联盟问题上与美国发生冲突，造成人员伤亡，最后狼狈撤出南联盟，让袖手旁观的俄国轻松恢复影响力。俄国就是这样在巧妙地利用中國与美国和西方国家讨价还价，从中渔利，我当时就很奇怪中國领导人的智慧到哪里去了？国际战略专家到哪里去了？

　　在这个世界上，决定一个国家是否强大的因素不是人的数量多少，而是这个国家的经济实力。什么是国家利益？实际上就是这个国家人民的经济利益。俄国选择了一夜革命，在不流血的情况下成功地转型为资本主义国家，但由于它被共產主义制度统治了近百年，人民根本就没有办法从思想上一夜转变，也没有办法放弃眼前的利益而忍受转变带来的阵痛。俄国在转型的几年里，思想上的转变是痛苦而艰难的。这种转变的难度远高于经济上的压力。在俄国领袖的心中，加入北约，将俄国彻底转变成西方资本主义国家是减少俄国军事开支，减轻经济压力的最好办法，也是今后保证俄国高速经济发展的必然之路。但问题是，多年的冷战使西方国家对俄国尚未完全彻底的思想上的转变还不放心，担心共產主义仍会在俄国死灰复燃。这样一来，俄国就面临着两面夹击。一方面是西方国家的不信任，另一方面是日益崛起的中國经济和政治上的压力。面对这样的现实，俄国开始小心翼翼地使用起两面手法，巧妙地利用中國和西方世界讨价还价。无论在科索沃问题上，还是在阿富汗问题上，俄国利益已经主导了俄国外交政策。中俄结盟只不过是相互利用，相互向美国及西方国家讨价还价，暗示秋波的一种外交手段，在中俄两国领导人眼中。都不过是一种游戏而已。

　　中國作为目前世界上尚存的最大的共產主义国家，对西方国家安全的威胁甚至对国际共產主义有着指标性的意义。俄国正是利用中國面临着世界西方国家全面围堵的现状大耍手段，捞取利益。同时将未来国家安全的主要目标瞄准中國。虽然俄国从来没有讲过中國是它的主要威胁，但它的实际行动已经告诉我们，俄国已经在外交上将中國视为未来的敌人。

　　什么是北大西洋公约组织？所谓“北约”，实际上就是欧洲国家共同防御条约。最主要的条约就是：“一旦其中一个国家遭到别国袭击，其它国家就有义务全力帮助，共同进行反击”。当我们明白了这个条约的实质之后，我们就很容易理解俄国之所以要迫不及待地加入“北约”的目的了。在俄国的周围，除去中國，还有什么国家会使俄国这样紧迫地寻求加入“北约”的理由吗？俄国害怕的是谁？俄国已经将谁视为未来的敌人？问题已经不言而喻了。一旦俄国加入北约，中俄之间的所谓准军事同盟必然会荡然无存，所谓的中俄友谊也同样会成为泡影。在未来的数年中，俄国会悄无声息地转变成西方资本主义国家围堵中國的一员。

　　俄国从来没有对中國真正地友好过，利益一直是俄国人的根本目的。在上世纪五十年代时的韩战中，俄国在联合国投票决议时的表现已经将愚蠢的仲共出卖了一次。到了越战，俄国更是再次出卖了仲共，并将仲共赶出了越南。在仲共一系列外交失败上，没有一处不显示着俄国的阴谋。利用目前仲共的愚蠢，将中國推向西方国家围堵的目标，利用中國与美国和西方国家讨价还价，然后加入西方联盟，向西方国家争取利益，同时也向中國争取利益，两面讨好，然后在适当时机压制中國，这就是目前以及未来俄国的外交方向。今天俄国总统普京羞答答地承认俄国转向，正是俄国数年外交策略的政府口头确认。在世界上第一个提出“黄祸论”的不是美国，而是俄国，正是赫鲁晓夫在美国向西方国家领袖抛出了共同防御中國的理论。目前中國经济上的增长已经让昔日的沙皇帝国感到了日益沉重的压力，中國的成长不仅在经济上压迫着俄国，而且抢走了西方国家投向发展中國家的资本，投资上的差距将在未来严重地影响西方国家对中俄两国的关注。大家可以想象一下，当中國成为西方国家的海外投资的最大国时，西方国家能不将中國列为主要的关注国吗？中國的政治影响力能不增长吗？一旦中國成为经济上强大的国家，俄国就会失去发展的希望，经济聚集现象就会在中國身上出现，俄国就会成为一个世界弃儿，俄国错过了目前仲共仍坚持共產主义的最后机会，俄国就失去了未来发展的机会。精明的俄国总统怎么会看不到这样的现实？美国遭遇袭击只不过是让俄国总统终于有机会有理由讲出内心的真实的企图。

　　美国遭遇袭击，小布什利用这个理由冠冕堂皇地将美军在全球的战略部署进行了调整，欧洲驻军也减少到了最底的标准，俄国有什么理由不感到庆幸？在这个时候，中國牌已经没有什么必要了，向美国和西方世界示好是最佳的方式。俄国终于有机会回到了西方世界。

　　返回头看看中國，我不知道中國还有多少真正的朋友，不知道中國政府的领袖们是否看到了中國未来的险恶环境。仲共抱残守缺地坚持共產主义让中國再次陷入了世界各国的包围之中。当中亚各国争相恐后地向美国和西方国家表示友好的时候，中國还有多少实力和经济去维持与这些国家本不稳固的友谊？是谁使中國再次步入了危险的境地？

　　共產主义在实践上的失败已经被历史证实，现在正是仲共放弃共產主义梦幻，牺牲部分执政利益换取全中國百姓长久利益的时候了。俄国的转变和表现已经明白地告诉我们，中华民族已经到了最危险的关头，当恐怖主义被全世界人民痛恨并消灭之后，共產主义将是全世界人民下一个要消灭的目标。

　　仲共的经济改革进行了二十年，在这可喜的基础上进行政治改革已经是势不可挡的历史趋势。仲共的领袖们，请你们睁开眼睛，不要再为了个人的利益，为了政黨的利益而在这历史关头放弃机会，中华民族已经没有时间和力量再去等待。不要再次让中华民族成为世界人民的弃儿，俄国已经告诉我们，世界上没有什么主义，只有人民的利益。为了人民的利益，我们可以放弃主义。

　　各位爱中國的朋友们，你们是否知道俄国告诉我们的是什么？是否看到了俄国加入北约之后中國的前景？

　　作者:草庵居士

　　中國加入世界贸易组织，影响深远。大陆高兴了一阵，却又不能不想到，这是一把风险很大的赌注，短期看来，利弊兼有，并非一本万利。香港方面，虽然也庆贺了一番，却是强颜欢笑，或者，笑不出来。原因是：大陆入世，香港角色变得尴尬。

　　从昔日海边小渔港，到国际大都会，香港的发展，自有其特殊的环境和历史成因。那是一个不寻常的年代：东西方意识形态对垒，贫富分明，西方的自由开放，与东方的保守封闭，为殖民地香港提供了绝处逢生的天赐良机。

　　香港，因其面朝海洋的交通便利，背靠大中國的丰富资源，把从英国引进的优良制度，发挥得淋漓尽致。就在中國大陆陷入持续动乱的同时，香港成功地发展成为规模巨大的国际金融中心、贸易中转站、货物集散地，以及加工中心、文化交流中心、和旅游胜地。一跃而为亚洲“四小龙”之一，耀眼的东方明珠。

　　在香港取得自身成功的同时，也给周边国家和地区带来便利。大陆改革开放二十多年，之所以能取得如此快速的发展，与香港的经济火车头作用密不可分。曾几何时，60% 的外资从香港引进，50% 以上的对外贸易从香港转口，国营企业在香港集资，红筹股卖得红红火火。深圳因香港而存在，珠江三角洲因香港而发达。中國经济的起飞，正是透过香港这扇窗口开始的。

　　然而，鼎盛与辉煌，对香港而言，似乎已经阶段性地过去了，香港回归中國大陆，并遭到亚洲金融风暴的打击之后，经济节节下滑，区域地位明显下降。如今，人们都在谈论，上海如何如何巨变，已堪与香港并驾齐驱，甚至可能取后者而代之。近日，甚至连广州市长都藐视地说：除了房车拥有量之外，广州人与香港人的生活已经没有两样。若香港的人均产值持续负增长，广州人追赶的速度还会加快。当然，这位广州市长大言不惭的时候，他似乎已经忘了，广州是吃过哪家奶水才长大的。但是，中國入世之后，香港的桥头堡地位，中间商角色，将明显地蜕化和弱化，却是不争的事实。

　　为了安抚香港，北京高官放话说：中國入世，香港的中介地位将更加突出；鉴于近期香港与珠江三角洲多个地区争相发展物流业和高新科技，呈现激烈竞争，北京甚至专门为此出面告诫广东省：不要与香港恶行竞争，要特别照顾香港。北京的干预，自然违反了市场经济原理及其相关规则，而具有明显的政治含义，即要对四面楚歌的董建华特区政府拉一把，千方百计维持香港的社会稳定。

　　然而，很难说广东方面能表现出“照顾”的风度，那位广州市长继续说：中國入世后，广州对外贸易预料会明显增加，至于广州末来出口商品是否经香港出口，当然不一定，要视情况而定。

　　面对中國入世带来的震荡，香港高官为了镇定香港市民，也附和北京的说词，声称：中國加入世界贸易组织后，估计可带动香港的国民生产总值增长，每年额外增加至少0.5 个百分点；而到2005年，中、港贸易预料可额外增长4 至6 个百分点。

　　但行内人都清楚，中國加入世界贸易组织之后。香港作为中介的角色，便如明日黄花，风光不再，渐渐失宠。一个简单的道理是，中國入世后，将会全方位地对外开放，不可能只维持对香港的特殊优惠；人才和其它资源的争夺，香港也不再独具优势，而不得不面对多国平行竞争的局面。另外，海外企业日益涌入，内地企业日益壮大，都将把香港置于前所未有的激烈竞争环境，接受日益严峻的挑战。

　　目前，香港正处于经济低潮，经济优势随中國入世而转移，将把香港经济的复苏之梦推得更远更迟。

原载：（凤凰网）

　　作者:陈劲松

　　由于洛杉矶和纽约的时区不同，做金融的人大都要依照纽约的时间来安排工作，毕竟纽约道琼股票市场是世界最大的金融市场。

　　当我早早的来到公司后，照例是先要打开电脑看一看当日的重要新闻。中國北京申奥成功就是当日最大的头条新闻。关于北京申奥，我是有着一种非常难以言说的感情，无论作为华人还是美籍公民，我都希望中國申奥成功，至少在政治上对中國是一个文化上的冲击，也许会让中國百姓能更多地看到并了解真正的世界，并明白奥运会的真正宗旨。我反对所谓的民運人士鼓吹的一些言论，我也支持中國申奥。但问题是当我看到中國政府宣布要花费350 亿美元来进行这次奥运会时，我的心忽地一下又冷了。我不知道这次的奥运会是不是又给中國本来就已经贫困的国民带来更多的灾难，是否会从另一方面阻碍中國的经济发展？毕竟，一个国家的财力是有限制的，就如同一个家庭，当你用了吃饭的钱去看电影的时候，是否要挨饿？至少在我的了解中，中國投入奥运会的资金是奥运会有史以来最大的一笔。如果以目前中國外汇储备计算，总量大约相当于中國外汇储备的五分之一。即使是按照每年分段投资，他也占中國外汇储备的三十分之一。这是多么庞大的投资，我不知道世界上还会有那个国家为了一场数天的游戏而愿意投资这么大的金额。我不知道谁是傻瓜？我在旅美轶事中曾讲过一个故事，讲的就是经济界的一个理论：“什么是商业经济？商业经济就是寻找傻瓜的游戏，没有人愿意充当傻瓜，但你总要找到另一个傻瓜，你才会赚钱，只要你努力，在世界上总会找到另一个傻瓜”。

　　作为一个经济人士，我很喜欢将一切数据化，喜欢看到他的投资收益是如何。我想用经济上的数学模型来横向比拟一下中國投资奥运会的收益可能会更有说明的意义。

　　一切都是假设，但数据来源于中國政府的官方资料。

　　1.投资。

　　中國距离奥运会还有7 年，总投资为350 亿美元。我们按照直线投资计算一下。每年就要投资50亿美元。

　　A.如果以中國银行外汇贷款利息7%计算，7 年投资复利计算下来，到奥运会开幕的时候，总成本应该是463 亿美元。其中有113 亿美元的利息支出。

　　B.如果该资金投入当企业中运营，以企业平均年收益12% 计算，到奥运会开幕的时候，总成本应该是565 亿美元。其中有215 亿美元的毛利润收入。

　　换言之，如果中國能将奥运会的投资转入二种不同的方式投资，它可以分别得到以下的回报。

　　贷款的毛利润是：113 亿美元。

　　投资的毛利润是：215 亿美元。

　　有了这样横向的数据，我们就要知道并了解奥运会是否有如此之高的回报，中國主办奥运会是不是会赚钱。

　　2.奥运会的投资回报预测。

　　A.有一个在目前经常出现的预测，就是中國申办奥运会会使中國国民经济每年可以增长零点三个百分点。我不清楚这些数据是从那里来的，但我可以肯定地说他不准确。甚至可以说是谎言。

　　根据国际上通行的规则，一美元的固定资产投资大约会有48美分转化为消费。如果以这个比例来计算，中國每年投资50亿美元的固定资产投资，必然会有24亿美元转化为消费，流通到生活之中。而一美元的固定资产也可以带动1.4 美元的周边产业，。目前中國的国民产值是一万亿美元。百分之零点三就30亿。大家可以计算一下，50亿美元的投资可以为中國增加30亿美元的新增产值吗？如果有这么高的效率，中國政府还需要招商引资吗？我相信全世界的资本都会争相恐后地跑到中國。

　　B.有人预测，中國在今后每年会有100 万人到中國旅游，且不说目前到中國去旅游的人数有多少，就是算每年又新增加了100 万人到了中國，每人在中國消费二千美元，总金额不过是二十亿美元，扣除成本还剩下多少？以平均利润为20%计算，毛利润不过为四亿美元。7 年总量不过28亿美元。

　　C.又有人预测，北京市将因为申办奥运会而增加150 万个工作岗位，我实在不知道这150 万就业机会怎么计算出来的，如果把在举办奥运会这几天的临时就业计算在内，可能会有这样的可能，但就业几天能算做就业吗？如果将这350 亿美元投资在生产上我相信也许会产生150 万的就业机会。按照一般的规律，投资15万美元就可以制造一个就业机会。即使按照中國目前的发展水平，以5 万美元计算，350 亿美元的投资，只能制造70万个就业机会。我不知道在那一个国家可以有投资350 亿美元就可以制造150 万个就业机会这样的经济奇迹，如果按照这样的计算，中國政府不应该再为国民的失业发愁，以目前的中國的资产投资，完全可以安排世界上全部的人员就业。

　　D.又有人说，国际企业可以赞助2/3 的奥运会费用，我很奇怪这样的论调。按照常规计算，奥运会的广告赞助和电视转播费用等收入大约可以收到80亿美元，如果扣除成本，估计可以有50% 的利润。也就是有40亿美元的毛利润。但这些利润能和350 亿美元的利息相比吗？

　　3.经济比较

　　在以我个人的计算下，我看不出北京举办奥运会的利润会在那里？也许会有人举出这样和那样的例子和假设，但我可以说，如果中國北京能在举办奥运会时将投资的350 亿美元的利息收回来已经就很不错了。在我的数字模型模拟中，中國举办奥运会的收入应该在90亿美元到110 亿之间。相较投资在其他工业的收益不是很好。能保证不亏损已经是很不容易的事情了。我不知道有谁能计算出中國举办奥运会可以有113 亿到215 亿美元收入，超过中國投资350 亿美元投资的利息支出或经营收入。

　　大家也许会问，为什么其他国家会因为举办奥运会赢利？但你们可以看一看，洛杉矶举办奥运会的投资成本是十几亿美元，赢利三十亿美元。汉城奥运会的投资是三十多亿美元，回收是四十多亿美元。但中國投资奥运会是350 亿美元，仅仅利息一项就要113 亿美元，你说能收得回来吗？

　　政治决定经济，这就是中國的现状。当一个人要脸面的时候就要花钱去买衣服。但中國人真的就富裕到了这样的程度？当每个国民收入只有800 美元的时候就要让每个人在每年中掏4.5 美元去举办一个运动会？这4.5 美元可占中國人的国民收入的千分之五点六。你们是否可知道中國国民的教育经费占国民收入的多少？每人平均才不到30美元。为什么我们不能用这点有限的财力去为中國的未来做更多的事情？中國人民就因为举办了奥运会就能成为世界强国了吗？韩国举办了奥运会，他成为世界强国了吗？泡沫经济就避免了吗？中國人因为举办这次奥运会就有了面子吗？台湾就能收回来了吗？

　　我相信中國百姓的欢呼是发自内心，但民族主义能让中國富强吗？我们是不是可以站在另一个角度上看这此申奥。我们等能得到什么？我们有会失去什么？经济上我们是不是有利益？政治上的一时欢愉能否给中國人民带来实际的利益？国际企业会因为中國举办奥运会就能大笔投资中國吗？韩国举办过奥运会，国际企业有多少因为这个理由就将企业投资到了韩国？商人就是商人，没有利益就不会投资。你会因为非洲的乌干达因为举办了奥运会就将你的金钱盲目地投资到那里去吗？

　　我不想参与更多的中國政治，但我不禁要问：我们申奥并举办奥运会的目的是什么？我们能达到的目的是什么？中國百姓能得到什么？是虚荣还是利益？当我们看到官员们高兴地走向主席台的时候，我们是否会意识到中國百姓们失去的利益太多了？

　　谁是北京奥运会的获利者？

　　作者:草庵居士

　　中國申奥成功，中國政府一位发言人公开宣称将投资350 亿美元进行世界上有史以来最辉煌的奥运会。我看了之后感到心惊，我想问：“谁给了你这样的权力？

　　如果没有说错的话，中國政府的财政预算是需要中國人民代表大会批准的，350 亿美元是个不小的数目，我查找资料却从没有看到中國人民代表大会批准这笔投资。但政府发言人又从那里得到的权利来宣称这个决定？我相信中國政府会得到并使用这笔钱，这是“有中國特色的社會主義”制度决定的。但我又不禁要问：“中國政府宣称的法制在那里？为什么政府官员不遵守？是谁给你们的权力？”从这个问题我又想到了中國的百姓。从仲共建政的1950年起，当时的二十岁的年轻人在现在已经是七十岁的老人了。它们为中國贡献了自己的青春和力量。在哪个年代，仲共宣称的是社會主義，在财富的分配上是三七开，既私人得到三，国家得到七。政府承诺负责人民的退休金，医疗保险和住房等福利。到了1990年后，中國的经济开放到了一定程度，当年的年轻人也已经成为退休老人。但他们的福利却被取消了，消失了。

　　在我银团有位来自长春的女孩，当她在美国取得永久居留权后办的第一件事情就是将父母接到美国。我曾见过几次二位老人，他们饱经风霜。老人在美国住了一个月后对我讲了这样一些情况，他们夫妇原来在长春的一家有数万人的工厂工作，到了1993年工厂就基本处于倒闭状态，开始每月发出160 元人民币做生活费，后来改为100 元，80元，60元，直到最后什么都没有。退休了，人老了，看病却没有钱了。好在女儿在美国读书，可以打工赚些钱寄回国内，这样，二位老人每月就会有200 美元的生活补贴，成为当地人人羡慕的高收入户。二位老人就这样勉强维持生活很多年，但就在他们准备赴美前的一年，政府要求他们自己将住房买下来，优惠价是每平方米四百人民币。二位老人是高级知识分子，住的房屋面积有90平方米。这样计算下来总金额就是三万七千多元人民币。二位老人给我算了一笔账，在他们未退休前的时候，最高的月收入是350 元，二口人的总收入不到700 元人民币。但在1955年工作到1985年的时候每人每月的收入只有60元人民币。1985年到1992年的平均月收入也只有200 元人民币，夫妻二人一生的总收入合计起来是7 万多人民币。到了退休之后却让我们一下拿出一生中收入的一半去购买当初政府承诺并分配给自己的房屋，道理何在？

　　我听了二位老人的话心中沉痛万分，按照国际通行的规律，一般国家征收的税收是在居民收入的10-30%. 当然对于高收入的征税会到达50-60%. 中國政府一直是采取低工资高积累的方式进行征收，几十年来政府拥有所有的企业，实际上对百姓实行的是另一种征税。比例高达70%.这本身就是蔑视人的权利，对人民的一种经济剥夺。当这些人年老体弱成为弱势团体的时候竟然以改革的名义将他们的权利进行了全面的剥夺。这是谁给你们的权力？

　　我不否认中國改革开放，并很欣赏中國政府几十年来建立的很完善的退休保健制度。但问题是改革开放要保证弱势团体的利益，人老体弱就要被抛弃吗？他们就不需要平等对待吗？我们可以理解政府的困境，但政府的职责是管理好国家，而不是因为某种利益就要牺牲弱势团体的利益，这样的政府是不值得拥护的政府，当你们看到这样的状况为什么不呐喊，当我们不能保护现在的弱势团体，在未来谁会保护我们？为什么政府的眼光不能看的长远一点，为什么不能将优秀的东西保留下来？为什么要以改革开放的名义将世界上最好的退休保健体制消灭。是谁给了你们这样的权力？我相信中國政府中有各种各样的精英，但精英不应该是为自己，更不应该是保护利益集团，国家是人民的国家，不是利益集团的国家。如果这样的弱势团体不能得到保护，那么这个政府就是一个保护强盗的政府。我想问：“是谁掠夺了他们的权利？是谁掠夺了他们的金钱，是谁给你们的权力？”我银团的这位中國女孩嫁了一个地道的美国人，这个美国家庭对中國有着深厚的友谊，当他们听到女孩父母的遭遇后受到了很深的刺激。他们一生都会搞不明白为什么政府会漠视他们的权利，在他们即将步入天堂的最后阶段还要将他们最后的一滴血榨干。难道中國企业的利润和政府的收入就需要靠剥夺这些弱势群体的血汗而得到吗？这就是中國制造未来繁荣的必经之路吗？为什么不能保护他们，让他们得以颐养天年，让他们幸福地步入天堂。他们曾是你们的父母，你怎么能不爱你的父母？难道你们显示给世界上的中國就是这样一个的中國？一个没有正义，没有理想，没有信用的国家，一个弱肉强食的国家？当你们面对百姓的时候是否会问：“是谁给我的权力？”中國的官员们啊！是谁给你们的权力，让你们肆无忌惮的剥夺他人的权利，藐视法律？所有的历史都还原真实，今日的罪孽即使有千万种理由，但历史也不会让他永远掩盖。你们为什么不想一想：“是谁给你们的权力？”

　　善良的中國人，你们为什么不问一问他们：“是谁给你们的权力？”

　　作者:草庵居士

　　一次。在与中國网友聊天中谈到了中國西部开发问题，这位居住在西安市的网友很兴奋地对我说：“我们终于盼来了中央对我们的关注，西部有希望了”。我当时笑了笑，对他说：“仲共开发西部不过是给西部人民一个幻影，安抚一下失衡的中國百姓心理，西部开发是个真实的谎言”。

　　仲共决定开发西部，这对西部人民是个令人鼓舞的事情，但我却不知道作出这样决定的人是如何研究的，至少我以经济的角度上看，在目前中國的状况下开发西部是不可能的事情，也是没有任何希望的决定。严重一点说，这不过是仲共安抚西部百姓的一个障眼法，是一个根本没有可能实现的谎言。尽管有很多人举出了美国开发西部的例子，但我可以断言，这种比较是不切实际或根本就是错误的决断。如果西部的人民真的相信了这种开发，我相信在未来的数十年中，中國西部会陷入更危险的境地。

　　首先我们要看看西部的特点，研究一下西部社会经济状况。中國西部与东部的最大区别是地广人稀，资源丰富。第二个区别就是基础建设薄弱，思维保守，经济落后。据中國官方资料，西部招商引资只占全国总额的6%不到，国民产值不足全国的10%.经济效率为东部的四分之一。在这种情况下，西部与东部的差别越拉越大。所以仲共决定进行西部开发。但问题是，西部除了资源丰富一项优势外并没有其它吸引人的地方。在管理人才和技术人才方面，西部更是流失严重。以大学毕业人口计算，西部只有东部的五分之一。这就是西部与东部的区别，这也是西部的现状。我不知道仲共用什么样的政策来吸引企业前往西部开发，仅仅是税收政策的优惠吗？仅仅是土地价格低廉吗？

　　从经济角度上讲，东部与西部有很多优势，在交通运输上东部有完整的公路运输网和发达的铁路运输网，还有众多的深水港口，电讯业也十分发达。在服务配套的行业上已经超过了西部地区差不多十年以上。作为企业，运输成本是主要的一项成本，时间和资信也是企业的生命线。为企业配套服务附属企业也决定着企业的加工和经营成本。企业家投资的最大目的是利润，是如何赚取最大的利润。以东部和西部相比较，人工成本并没有悬殊的差别，几乎是持平，但运输成本和经营成本相比，东部远比西部要低。人力资源上和管理资源上，东部要比西部更丰富，东部有成熟的管理人员和熟练工人，信息产业上西部更没有办法与东部相比。最重要的资源上和电力供应上，东部比西部充足。水资源西南部要比东部充足，西北部则与东部持平，甚至还不如东部。这些条件的比较如何吸引企业前往西部投资？

　　在东部的河北省，辽宁省，山东省，浙江省和福建省都有着广大的未开发土地，现成的工业基础设施，甚至现成的工厂厂房和设备。生产能力远未被完全利用和开发。而这些资源对企业家而言远比土地和短期的减免税收更有诱惑力。事实上西部的土地看似便宜，但均未开发，实际成本远高于东部。而中國不完善的货运系统更是阻碍西部向东部发展的障碍。在东部，企业可以充分利用发达的公路运输系统而避开繁忙的中國铁路系统的控制，随时可以掌握自己的产品运输。但西部不同，西部完全要依靠国营的铁路系统将货物运输到东部，然后再依靠公路系统将货物发送。更不具备东部的海港运输便利。仅西部的运输费用一项就完全抵消了它在人力和资源上的优势，更抵消了它送出的短期的税收优惠政策。在生活上，西部与东部的生活水平和繁荣程度相差更大，东部人员前往西部工作必然要增加薪金，而不完善的生活条件又会干扰人员的稳定。在中國不断发展的社会中，又有谁愿意为了理想宁愿自己吃苦而不追求更好的生活呢？在西部与东部的比较上，西部没有一点优势，具有的资源优势在经济大局中根本就不会成为决定性的因素。在这种基础上我不知道哪位企业家会愿意到西部去投资？

　　在经济生活中，利益是企业和人的最高选择，我从不承认理想会决定人的一切。短期内人可以依靠理想，但经济决不能依靠理想生活。不想赚钱的企业家就不是企业家，他也不可能会在社会上存在。实现理想是政治家的事情，是社会慈善事业。企业就是要赚钱，为利益生存。看到西部的条件，我不知道会有什么样的企业家去那里投资？中國未来的经济模式是世界性的产品制造商，产品的出路在世界性，在于出口。如果没有良好的技术和熟练的工人，没有发达的交通和港口，没有顺畅的通讯，企业能生存发展吗？我不否认西部会有人投资，但如投资资源产业，也许会有优势，投资服务业也会有发展，但轻工业和高科技产业的投资会很稀少。在短期内几乎没有什么企业会投资在西部。这不是思想和觉悟的问题，而是经济现状决定的。政治口号可以呼喊，但决定不了经济发展的必然规律。

　　有人曾提出了美国西部发展的案例。我也曾看到过这样的文章。但问题是美国和中國西部并不相同，中國西部是内陆，虽然连接着欧洲，但这些国家的发展并不依赖中國，甚至比中國更发达。美国西部虽然是沙漠，但它面临太平洋，美国开发西部有着它历史的必然。美国的发展是以东部为中心，以欧洲为依靠，当美国东部发展后，欧洲市场已经不能容纳它的时候，亚洲市场就成为它最好的选择，此时，美国西部开发就有了必要。黄金开采也是它的促进剂。美国西部开发的结果使西部成为美国军事工业和航天事业的中心，同时也是美国进入亚洲，开发亚洲的桥头堡。也正是亚洲的发展才真正促进了美国西部的开发。看看目前的美国经济，欧洲已经沦落多年，正是亚洲带动了美国的经济，美国西部的加州，一个州的亚洲贸易金额占了全美国国际贸易金额的40% ，它的国民产值占了美国的六分之一。如果以一个国家计算，加州的国民产值和收入排名在世界第六位，要远高于中國。美国西部开发是因为东部在充分开发之后，世界格局由欧洲向亚洲转移的结果，而不是政府行政干预强迫命令的结果。在这一点上，美国与中國的西部有着本质上的区别。

　　中國是个与美国有同样大国土的国家，但海岸线却只有美国的一半。中國的西部没有美国西部所面临的太平洋，也没有美国西部所拥有的石油和黄金。更没有美国西部面临的广大的亚洲市场。中國西部有的是贫瘠的土地和缺少经验的劳工，这不是可以用资源和短期的税收利益能改变的。西部的劣势在短期内无法能达到根本的改变。开发某一地区并不能依靠政府的号召或强制，关键是经济因素。人往高处走，水往低处流。企业要的是最大的利益，而不是慈善事业。中國开发西部的政策就如同一个谎言，真实地存在着，而且还冠冕堂皇的大肆声张，好象一个政策就可以将中國西部改变。事实上仲共早在上世纪六十年代就已经开发过西部，好象名义是三线建设，其结果是被证明决策错误。三线建设不但未使西部获得飞跃性的进步，相反的是，西部与东部的差距逐渐拉大，在这种情况下，西部开发更缺少实际的动力和吸引力。我想问一问决策者：“你们凭什么可以将投资人引向西部？”

　　中國历来是政治决定一切，当东部飞速发展的时候，西部的贫困就必然会引起混乱，求平均是中國人的惯常心态。我相信中國政府中不乏专业人员，在近二十年中，中國的飞速发展也证明了仲共精英确实存在。但为什么仲共要作出这样一个明知不可行但却偏要进行的开发西部的谎言呢？我认为只有一个目的，就是欺骗。让中國西部的百姓在口惠实不惠的谎言中安抚不平衡的心态。大家可以想一想，中國马上就要进入WTO ，WTO 的主要要求是全球贸易，公平交易。中國的优惠政策就要取消，不能因为某种优惠而偏袒任何一方。在这样的情况下，全中國是统一的政策，包括中國实行多年的特区政策都要取消，难道西部会使中國政府违反WTO 的公平原则而实行另一个特区政策吗？事实上西部开发根本就不具备比中國现行政策更优惠的地方。没有巨大的经济利益的驱使，哪个企业家会愿意冒着被淘汰的风险去干违反个人利益的事情？这样的傻事会有人做吗？不要再欺骗西部的百姓了，与其让西部的百姓蒙受欺骗不如让西部的百姓认识到自己的问题，实实在在地去做力所能及的事情。当我看到西部政府大力筹组的招商会失败的时候，我感到无比的悲哀。当没有希望的事情被当成希望，让百姓本来就微薄的资本更家微薄的时候，我感到了这个政府的无耻。与其让金钱浪费在虚妄的谎言上，还不如将其投入到有限的生产中。什么时候中國政府能按照经济规律去办事情，我想中國就会有希望了。百姓也有希望了。

　　历史总是在事后告诉我们经验和教训。中國发展的历史实在太曲折太复杂了。但我们为什么不能按照经济规律去办事？按照人的本性去解决问题？面子是中國政府最要紧的事情，稳定是执政当局最首要的任务。但我想问一问，当人民发现了这个骗局的时候会不会愤怒？政局是否还会稳定？谎言一定会被戳穿，谎言也不会持久。共產主义走过了一个世纪的结果是灭亡，我们为什么不去问一问为什么？西部开发真的能实现吗？是不是要让西部晴朗的天空也变成乌黑。将中國以至全世界的污染工厂全部迁移到那里？让中國有限的地下资源再次被掠夺？

　　我真心地请政府的决策者想一想，中國开发西部的决策真的有效吗？谁去开发西部？西部开发什么？西部开发如何吸引企业？西部的优势是什么？西部如何和东部竞争？

　　善良的西部人民，请你们不要被谎言蒙蔽自己的眼睛，不要等什么西部开发的巨大投资了。任何经济的发展都要靠自己的努力，还是脚踏实地地干自己力所能及的事情吧。监督好自己的当地政府，将有限的资本运用到有限的事业上会比投资巨大的招商行动更加有效。点滴的成功会积少成多，不要再企盼天上掉馅饼的事情了。谎言听多了，也许会在某些人心中成为真理，但这个真理是经不起检验的。经济规律是经过数千年的历史检验过的，没有人可以超越它的历史。清醒一下吧，不要将开发西部这个谎言当作真实。

　　作者:草庵居士

　　美国911 事件的发生掩盖了一个重大的消息，这就是中國加入WTO.中國政府历经艰辛，用了十五年时间，总算完成了WTO 的谈判，即将成为WTO 的一员。全世界甚至中國都因为美国遭遇袭击而没能关注这个历史性事件，而实际上，这个事件却更值得我们去关注。

　　十五年前，仲共在邓公和胡耀邦，趙紫陽的支持下，宣布要加入WTO ，当时的仲共对这个组织寄予了厚望。上世纪八十年代的中國刚刚开始改革开放，经济开放已经开始，政治开放正在酝酿。仲共极力要加入WTO ，显然有它的企图。这就是要利用外力来推动中國的开放和进步，让中國尽快加入世界发展的主流之中。但可惜的是，当时的中國并没有现在的形势，无论从政治和法律上都没有办法与WTO 的要求相符合，传统的毛主义仍在中國盛行。而西方国家对中國的经济利益上的索求又高于政治索求，结果，错过了让中國走向世界的最佳时机。而在后来，仲共因为天安門事件，又使中國错失了十年的政治改革机会。历史一次又一次无情地嘲弄着中國。

　　在上世纪八十年代，我全力拥护中國不惜一切代价加入WTO.但到了九十年代末期，我对中國加入WTO 则是一种很矛盾的态度。在1997年，我在中國曾和主管全国政治协商大会的仲共一位掌权人见面。在会见中，我这样说：“现在中國的形势已经和八十年代不同了，国际形势也有很大的变化，至少在目前看，中國并没有做好加入WTO 的准备。现在加入WTO ，是否对中國有利，我很怀疑。希望仲共能很好地研究，至少不要急，不要盲目地加入”。

　　但形势不是我们这些身居美国的小商人能扭转的。仲共在经历天安門事件后，极力想在政治和经济上摆脱西方的封锁，并想在国内制造一种利好的舆论。结果，加入WTO 就成为台湾问题之后的第二个好理由。几年谈判的失败，给中國百姓带来了一个发泄不满的渠道和理由，美国阻挠中國加入世界主流，阻挠中國加入WTO就成为宣传的主题。同时也成为仲共领导人向国际社会宣示中國要求民主自由和社会进步的一个工具。也成为转移国内腐败和人民愤怒的一个工具。

　　中國加入WTO ，真的有利吗？我为什么又对中國加入WTO 感到悲观？

　　举个简单的例子。在一个与世隔绝的地方，有个小村庄，这个村庄只有十户人家。在这十户人家中有三家实行自由主义，家里的成员各自努力创造财富，结果都成了富裕的人家。另外的人家中，有四户实行共產主义，结果，大家都偷懒，经济上不是很富裕。但有利的是家庭成员很多，也有些土地和资源，整天舞枪弄刀，要解放三家富裕的人家，让他们也过上共產主义的日子。剩下的三户人家则是不断的战争，贫穷落后。三户富裕人家自己生产过上了好日子，但也出现了问题，这就是生产的物品没有地方消费，想多赚钱又没有更好的办法。怎么办呢？大家一商量，决定成立个小组叫WTO ，在成员中，要使用同一种规矩，关税要统一，谁也不能自己提高关税，大家必须要遵守共同的规矩。小组实行了这样的规矩，大家都觉得很好，谁也没有占谁的便宜。但还有一个问题，另外几户人家为了抵制他们，任意提高关税，这样一来，其他七户人家就不能购买他们的产品。更严重的是，这几户人家看着他们富裕都有些眼红，总想着要解放他们，实行共產主义。

　　三户富裕人家一想，这样不行，我们要在全村推广WTO ，让大家都实行我们一样的规矩。只有这样，才能没有危险和恐惧，于是，三户人家就先对最贫穷的三户人家宣传他们的规矩，许诺帮助他们过上富裕的日子。这三户人家一想，反正自己穷得很，又没有什么资源，干脆就跟着富裕人家走算了。结果很快就超过了原来的四户共產主义人家。

　　这时候，四户人家中的一家之主，邓先生看出了门道，知道吃大锅饭不好，越吃越穷，于是就要改规矩。但问题是家里的人吃惯了大锅饭，让大家全去自己干又不敢，况且还有几位想抢老邓的位子。这时候，富裕的人家就来推销WTO 规矩。本来这WTO 的规矩就是想用经济手段来限制并改变这四户人家的规矩。三户富裕人家看到原来铁板一块的四户人家出现了松动，就赶快来帮助老邓。老邓看看家里的反应，又看了看周围的环境。心想，既然自己没有办法马上更改家里的老规矩，何不借用外力来改变。于是就答应了加入WTO ，要实行WTO 的规矩。马上就和三户人家谈判起来。

　　一谈判，老邓才发现自己过于乐观了。原来这WTO 里的规矩都是冲着自己家里的规矩来的。谈判的23个协议，总共有五百来页，其中只有两条是关于家里生意的事情，其它的全部是要自己改规矩，并限制自己的权力，要和其它富裕的三户人家商量，采用他们的规矩。老邓看了也犯难，家里的规矩不改，家道就要衰落；可要是全改，自己的面子又过不去，更大的问题是自己要下台。这时候，家里的二掌柜小胡，三掌柜小赵看了，分析了一下村里的形势，觉得还是挂羊头卖狗肉的好，先在经济上改，然后用WTO 逼家里人去进行领导权的改变。如果自己家先加入WTO ，肯定可以讨更多的便宜。要是等邻居老毛子明白了，咱家就没有这么多的便宜可占了。干什么事情总要有个时机。再说了，现在老毛子正在搞什么“公开化”，咱家不如就真枪真刀地干。于是，老邓家里就开始全面改革了经济，也筹划着进行政治改革。

　　这世事难料，老邓家里一改，可就把家里的几位老人惹急了。结果老邓抗不住，二掌柜和三掌柜被逼下台。邻居老毛子则趁机改了规矩，不仅改的快，改的更彻底。即刻宣布：“俺家全面资本主义化”。三户富裕人家本来对老邓抱着很大的希望，这回，马上就掉头将全部资源送给了老毛子。这下可好，老毛子一下就捡个大便宜。老邓家反被三户富裕人家率领着全村人封锁了好几年。老邓家加入WTO 的门槛也被提高了很多。眼看着全村人都加入了WTO ，老邓家的接班人小江就有些坐不住了。尽管这几年日子过得还不错，但总不能让人家老说不入流啊。虽然是赶个末尾，但总要对家人有个交代，进不去WTO 也丢脸呀。

　　故事讲完了，大家就应该知道WTO 是个什么东西了。WTO 的全称是“世界贸易总协定”。这个总协定的最基本定义是“自由贸易，公平交易”，体现的规矩就是资本主义的本质。人是贪婪的，也是自私的。但要维护世界的秩序，就要制定规则，大家在这个规则中进行游戏。但在这个游戏规则建立的过程中，加入的一方一定要遵守共同的规矩。这样一来，大家就需要谈判，迫使你放弃原来的规矩和制度才是WTO 的根本目的，这也是用经济改变政治的一种高明手段。

　　十五年前，我无条件支持大陆加入WTO.当时的大陆刚刚改革开放，经济落后，但有獨立并强大的国营企业。当时加入WTO 的最大好处是可以利用此机会，彻底改变中國的政治体制和经济体制。那时没有太多的私人经济，全体百姓可以在一个起跑线上共同起跑。比较容易建立起全面的公平制度，而且可以平稳转换原来的社会保障体制，从而避免大面积的贫富分化。这样，不仅可以减少动乱的因素，民主政治也会更快地建立。而且最重要的是，全面的开放，可以使国有企业不被蚕食，更不会被私下变卖，完全可以利用强大的国家机器和公平法则在全世界拍卖。同时，这样的企业也是大陆加入WTO 的讨价还价的工具。当时，西方国家极力要在共產主义国家打开缺口，中國的条件最好，也最有利，很多条件都可以充分利用并加以争取。

　　十五年过去了，中國大陆的经济发生了很大的变化，经济起飞了，但更大的问题也出现了。私人经济已经成为中國大陆的经济主体，贫富分化极为严重。政治体制已经严重阻碍社会经济的正常发展。贪污腐化成为社会公害，大量的国有经济被私分蚕食。社会保险体制荡然无存。龙头企业被拆分成无数不具备国际竞争力的小企业。

　　仲共政治上的保守和封锁又让国人对世界全面封闭，一无所知。我在网络上搜索中國关于加入WTO 的政府谈判文件，结果一无所获。反而是世界各国都将文件公布于众。为什么会这样呢？仲共为什么一方面欢庆加入WTO ，另一方面又不对国人公布谈判内容？

　　其实，大家了解了WTO 的本质就会明白这一切。WTO 本来就是富人的游戏，是资本主义用经济手段了结共產主义国家的一个手段。大家翻开中國签定的WTO协议就会发现，23个协议书，共有五百余页，但牵涉到企业的只有两项条款，总计不超过一页，其余的都是制约政府行为的条款。在西方社会实行的是经济自由主义，所谓自由公平就是要减少政府的干预。而共產主义要的是政府计划，这就是WTO 谈判中的主要问题。仲共尽管签署了WTO 的各项协议，但处于其自身利益，却不敢对国民宣布全部协议内容。这就是我对目前中國加入WTO 感到悲观的原因。

　　在世界各国，政府加入每一个条约都会争得百姓的认可，这是民主的体现，也是保护人民利益的体现。仲共为了保护自己的自身利益，不得不加入WTO ，但对自己的国民却封锁消息，使他们在面临着巨大的变化面前盲目乐观，丝毫不了解自己的利益在哪里，危险在何方。这就是中國人民的悲哀。

　　在资本主义国家，利益是最重要的问题。资本和知识就是金钱和权利。同时，资本主义国家也是个弱肉强食的社会，目前的中國本身在资本上和技术上都不具备优势，进入WTO 之后面临的形势极为严峻，然而，在这种情形下，中國国民真正对WTO 有深刻认识和理解的有多少人？有几位专家可以面对中國加入WTO 后的司法纠纷和利益纠纷？

　　世界上任何事情都具有正负两面性，只是要看利益的重要性。中國加入WTO是开放之举，让中國融入世界主流社会是件好事情。但如果对内封锁，不公布中國政府签定的WTO 条约，不愿让人民看到国际社会对仲共权力的限制，不让大家了解事情的真相，那么，这种愚民的危害远高于中國不加入WTO 的危害。大家可以试想一下，当你和一个白痴做贸易的时候，你的利益会是什么结果。当我们笑看二百年前美洲土著人用粮食与哥伦布交换玻璃珠的时候，你是否会想到，中國已经成为当代的土著人？

　　这是危言耸听吗？中國人真的这么愚蠢吗？

　　中國加入WTO 的谈判已经十五年了，如果是一个学生，他从上小学到大学都已经毕业了，可以成为社会上一个有用的知识分子。但我想知道，在中國，百姓们，企业家们，大学教授们，政府官员们，你们有多少人真正了解WTO 的真正含义？完整了解WTO 的准则和法律？你们又有多少人看过中國加入WTO 的23个协议的全部内容，又有多少人知道在中國加入WTO 后如何进行国际贸易，要遵守什么样的法律？当大家欢庆中國终于赢得了WTO 谈判的时候，又有谁去想过中國所面临的问题？中國加入WTO 就马上可以富裕现代化了吗？在这十五年谈判的时间里，中國政府除了告诉大家美国政府在不断阻挠中國加入WTO 这个反美宣传之外，还告诉了你们什么？告诉了你们多少WTO 的真相？

　　经济不是政治，政治人物可以个人鞠躬下台。但经济会决定一个民族是否要鞠躬下台。当中國踏进WTO 的时候，是否也宣告中國即将成为任人宰割的愚昧无知的国家？

　　数年前，我曾接待一位中國一家大型企业的老总，我曾问他：“你对中國加入WTO 怎么看？有什么意见？”

　　这位老总的回答令我终生难忘：“中國加入WTO 标志着我国已经冲出了亚洲，走向了世界。标志着中國人民站起来了，谁也不能欺负中國人了。”

　　我又问：“你的企业怎么面对WTO 的冲击，有什么计划？”

　　这位老总看着我反问道：“我的企业和WTO 有什么关系？我又不是政府，又不是出口企业，我照样干我的。我们的产品不出口，怕什么？”

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　　在911 事件后，我在网络上与国内一位网友谈话时曾问：“你是否了解什么是WTO ，你认为中國进入WTO 后会出现什么样的结果”。

　　这位从事出口贸易的网友说：“我不是政府官员，我怎么知道WTO 的具体内容，那是国家机密，我们老百姓不可能知道。我只知道中國进了WTO ，外资就会来，汽车会便宜”。

　　多么悲哀的回答。当你听到一个从事国际贸易的人和一位企业老总这样回答你的时候，你还能说什么？这就是中國申请加入WTO 十五年谈判期间，中國政府告诉人民的WTO.

　　什么是WTO ，中國准备好了吗？

　　WTO 是要求世界各国公平，透明。当中國政府对世界各国都“透明”的时候，为什么不愿意对国人“透明”？难道政黨利益就要高于人民的利益吗？当我们口口声声高喊着“爱国主义”的时候，这就是我们的“爱国主义”吗？难道中國的百姓就应该是愚昧无知的吗？

　　当世界各国的企业用巨资、高技术和成熟的管理知识，充分利用WTO 原则挺胸抬头大踏步进入中國，掠夺中國人力和资源的时候，我们的人民和政府拿什么去应对？难道让我们对国际法律和WTO 一无所知的企业盲目地去国际市场上交“学费”吗？中國政府和人民交的“学费”还不够多吗？

　　很多人对中國加入WTO 充满了盲目的希望和乐观。主要是讲中國如何拥有廉价的人力，丰富的资源，我们可以用这些资源到国际市场上与资本主义发展百年的资本拼搏。但你们是否想到，当国际资本进来的时候，你是否可以抵挡？当中國的企业老板都变成洋人的时候，我们的资源还有什么优势？还要讲什么“工人階級是先锋队”吗？当我们的民族企业因为不懂WTO 准则而惨遭失败的时候，是否还要掀起另一轮“爱国主义”？

　　当中國与美国进行WTO 谈判的时候，美国首先将谈判内容公布于众。中國政府为此大为恼恨，指责美国不讲信义，怎么可以将两国政府的谈判内容公布出来呢？但中國政府怎么能理解，美国政府有什么理由不向人民公布它与另一个国家的谈判结果？它有什么理由隐瞒？就在中美达成协议的第二天，美国的几所大学和咨询公司就开始了WTO 的培训计划，更多的企业是邀请专家研究协议内容，美国政府也专门成立机构负责向国民解释和说明协议的内容。更多的会计师和律师都开始研究中國的法律和制度，更多的大公司开始招募精通中文和中國国情的法律和会计专家。为的就是更好地利用中國的法律和制度扩大自己的事业。但我们中國的企业家和政府又是如何做的呢？有多少人认识到了这一点？中國企业不出口就可以避免WTO 和世界经济的冲击了吗？就能独善其身了吗？中國的纺织业真的会成为获利行业吗？中國的企业真的就能一步成为世界企业了吗？中國人民马上就能享受到世界文明生活吗？马上就能享受低廉产品的好处了吗？中國的国力就能增强了吗？

　　谎言和欺骗不会永远掩盖事实。虚假的口号喊的多了，可能会让自己都相信，但事实怎么会改变呢？不了解WTO 的真相，怎么去迎接WTO ，当中國企业面临法律问题的时候，中國又有谁可以帮助中國企业去海外打官司？你还能指望连事实真相都要隐瞒的政府吗？中國具有可以应付国际司法的专业人员吗？难道让中國企业去为了五万美元的贸易纠纷而花五十万美元聘请西方法律人员为中國企业争取利益吗？

　　在人生中，十五年可以让一个生命成长为有知识有能力的人。但我们的政府在中國加入WTO 的十五年谈判中，又培养出来几个可以为中國民族企业争取利益、并真正了解WTO 的专业人才？又让多少企业家和教授了解到了什么是WTO.

　　我爱中國，在我的心中，母国是神圣的。我不能容忍任何人去欺辱践踏她。但为什么她是这样让我悲哀？是谁在暗中欺负自己的母国？是谁在断送她？世界上又有那个政黨敢于将这样一个关系民族存亡的真相隐瞒？又有谁敢这样玩弄人民于手掌之中？

　　可爱的中國人民，你们为什么不觉醒？是谁在悬崖绝壁边上让你们欢笑？让你们快乐地迈向深渊？是谁为了自己的利益而将全民族的利益抛弃？是什么原因造成了这样的结果？

　　谁掩盖了WTO 的真相？

　　作者:草庵居士

　　在美英军队强有力的空中打击下，在阿富汗北方联盟地面部队的配合下，曾经猖狂一时、占据了阿富汗90% 领土的塔利班政权，终于支持不住，开始了大规模的溃逃性撤退，首都喀布尔重新回到了北方联盟手中。

　　在近两天国内中央电视台的的国际新闻中，除了报道阿富汗的战况外，也不失时机地报道了生活在喀布尔市的普通阿富汗人民生活的变化：理发店最为忙碌，过去男人们迫于塔利班的淫威而留的长胡子，被理发员忙碌的快刀一扫而净，一天下来，理发店剃下的胡须堆成了小山；街头上重新出现了不带面纱的妇女，自由市场上也是一派生意兴隆的景象，一些商店里还传出了久违的音乐声……总之，显示出生机勃勃的新气象。

　　对被北方联盟重新解放了的阿富汗人民来说，最感到心情舒畅的应该是妇女了，因为在塔利班掌权之时，实行着一套极端的伊斯兰原教旨主义的治国方略，其中妇女受害最大，因塔利班政权禁止妇女抛头露面，所以职业女性被通通赶回家中，塔利班政权禁止妇女受教育，所以一些女童只能偷偷地学认字，塔利班政权甚至禁止女性的爱美之心，在街上发现了哪一位女性涂了指甲油就把她的指甲拔掉……。

　　可以认为，以前生活在塔利班政权控制下的阿富汗人民，过着的是一种极其悲惨的、奴隶般的生活，他们以一种” 盼星星、盼月亮、只盼着深山出太阳，只盼着早日得解放” 的喜悦心情，来迎接着北方联盟军队的到来（当然，那些本。拉登的信徒和狂热的伊斯兰原教旨主义者除外）。这一天终于来了，阿富汗的普通老百姓终于重新过上了” 人” 的生活，他们的喜悦之情溢于言表，电视镜头曾采访了一位摘去面纱的女教师，她兴奋地说：” 终于又可以工作了！” 作为局外人，我同样为阿富汗人民的新生活感到由衷高兴，相信一切文明人，也会与我有同样的感觉。

　　然而细究起来，北方联盟之所以取得如此神速的军事进展，与美国在阿富汗的军事行动无疑有着密切的因果关系。因为在美国决定对躲藏在阿富汗的本。拉登实施抓捕之前，北方联盟已被塔利班打得节节败退，只占据着阿富汗全国10％的领土，幸亏美国有强大的军事实力，对塔利班的阵地实施了明确的空中打击，彻底摧毁了塔利班的阵地和人员信心，北方联盟才重新掌握主动，并取得了一系列军事胜利，大片阿富汗领土得到解放，终于使得阿富汗人民的过上了新生活。

　　对于阿富汗人民今天的新生活，我不由得产生了诸多的感慨。感慨之一，对于广大受到塔利班政权残酷欺压的人民来说，美国军队在阿富汗的行动，无疑是王者之师、仁义之师，如果没有美国军队对恐怖份子本。拉登的抓捕行动，那么，９０％土地上的阿富汗人民，今天仍然要生活在黑暗之中，过着” 非人” 的生活。

　　第二个感慨是，倒行逆施、人神共愤（被炸毁的巴米扬大佛也会愤怒吧！）的塔利班政权，在美国军队实施打击之前，在它统治下，也早已是天怒人怨，民不聊生，想反抗的人一定不少。然而，由于它掌握着專政机器，掌握着枪杆子，敢于违抗它戒律的人不是被剁手剁脚、就是上绞刑架，塔利班政权用恐怖手段，把它统治下的人民管的服服帖帖，直到美国军队实施了强大了空袭之后，它才开始土崩瓦解。这就说明，维护民主自由，同样需要有强大实力作后盾。

　　第三，也应该承认，美国对阿富汗的出兵，主要还是要维护自己本国的利益，因为只有把制造９１１恐怖事件的头子本、拉登抓捕归案，并绳之以法（或者被炸弹消灭），才能彻底清除恐怖主义的根源，也才能使得美国国内不再发生与９１１事件类似的恐怖事件。但是，不可否认的是，美国在维护自己国家利益的同时，也为阿富汗人民做了好事，解放了受苦受难的阿富汗人民。这就使我联想到以前在网上争论不休的所谓美国霸权，对于塔利班政权而言，美国飞机对它的狂轰滥炸，无疑是一种霸权，但对阿富汗普通老百姓而言，美国的这种霸权不是一件好事吗？

　　第四，美国对塔利班政权的打击，对中國而言也是一个好事，中國外交部发言人朱邦造前些时就曾指出，中國新疆的” 东突” 分子与塔利班政权有着密切联系，并有人员在其基地受训，这次美国打击塔利班，消灭恐怖组织老巢的极为成功的军事行动，也使得中國的” 东突” 分子失去了后方根据地，减少了中國的心腹之患。即使从中國人的立场上来说，我们也应该为美国的军事行动叫好。

　　第五，我还是想对一些” 爱国青年” 说两句，你们的一些所谓的爱国行动、幸灾乐祸的叫好，除了是非不分之外，还为国家添乱，前几天就有报道，美国以《华盛顿邮报》为首的一些媒体，由于看到大量网络上以及其它媒体上对９１１事件幸灾乐祸的言论，向中國政府提出质询，害得外交部发言人朱邦照开记者招待会辩解、澄清……” 爱国青年” 们，反思一下自己当初的言论吧！

　　作者电子邮件：xuzhilin888@sohu.com

　　作者:许志林

　　随着塔利班防线的崩溃，阿富汗局势出现了戏剧性的变化，北方联盟在美国空军的全面配合下，不仅占领了包括首都喀布尔在内的大部分领土，还步步逼近蚕食普什图族的主要地盘。

　　阿富汗战争的未来最终结局，现在尚难准确预料，但是有一点已经可以肯定：这次战争的最大输家，便是塔利班原先的后台巴基斯坦。

　　北盟美国给巴国的承诺皆落空

　　为了换取巴基斯坦对美国打击塔利班政权的支持，华盛顿原先明确答应了穆沙拉夫，不让北盟占领阿富汗首都喀布尔，而北盟据称也曾经答应美国，不会独自率先攻占喀布尔。到头来，这两个诺言都没有兑现。北盟不仅牢固控制了首都，还造成了占领一大半阿富汗国土的既成事实。不管今后的“谈判”如何开展，按照阿富汗目前“枪杆子里出政权”的不争现实，北盟将主导塔利班之后的阿富汗新政权，毫无疑问。

　　巴基斯坦原先全力支持塔利班，为的是对付强邻印度，在阿富汗建立自己的“战略纵深”。如今的结果却是东边的世仇印度依旧，西北方的阿富汗又被死对头北盟控制，而当年为了支持塔利班，又与西面的近邻伊朗关系恶化。一句话，弹指之间，“战略纵深”变成了战略灾难。

　　笔者曾经指出，巴基斯坦在国际关系上的一个主要困难，是苏联瓦解和苏－印“轴心”消失之后，在西方眼中，巴基斯坦原来的“立国之基”（制约印度）和战略地位（防止苏联南进）随之消失。

　　美国《大西洋月刊》承认，从冷战早期（被苏联击落的美国U-2 间谍侦察机就是从巴基斯坦北部白沙瓦的基地起飞的），直到1980年代抵抗苏联侵占阿富汗，巴基斯坦为了美国的战略利益承担了极大的风险。这次支持美国的阿富汗战争，巴基斯坦又为之火中取栗，付出重大国际国内代价。结果却如巴军上层人士近日纷纷抱怨：美国竟然连布什亲自答应穆沙拉夫不让北盟占领喀布尔的诺言都未能遵守。

　　巴基斯坦军方在美国强大压力下，不得不“壮士断腕”，与自己长期豢养的塔利班斩断关系，是后者溃败的最主要原因，自然引起塔利班方面的极大不满。因此巴基斯坦有人认为，这次塔利班突然主动撤出喀布尔，任北盟长驱直入，是对巴方“出卖”自己的一种报复。

　　国际关系的“奥妙”

　　西方世界主导下的国际关系，说到底都是基于自身的利弊权衡。比如说这次的反恐战争，堂皇的说词是保卫西方的“民主”社会，可是美国《新闻周刊》就公开承认，美国对阿富汗的战事顺利开展，全靠巴基斯坦有个军事獨裁政权。如果巴基斯坦是民主政府，则美国不知会增加多少麻烦。

　　《纽约时报》曾经回顾分析，伊斯兰逊尼派极端主义迅速发展，最后导致塔利班和奥萨马之流，溯本求源，乃是伊朗什叶派革命胜利对西方的重大冲击。从1978至今20多年来，沙地阿拉伯和伊朗在伊斯兰世界争夺意识形态的主导权，而美国大力支持沙地，任沙地王室奉行的瓦哈主义原教旨派大肆扩张，终于养虎遗患。

　　据法国《国际信使》周刊11月17日报道，巴基斯坦前总统贝娜姬·布多，在最近一次访谈中对曾经支持塔利班表示遗憾，但是她也披露：“塔利班计划”原来是英国首先制定，得到了美国的支持，然后由沙地阿拉伯出钱、巴基斯坦出力共同贯彻实现。由此可知为什么1996年塔利班攻占喀布尔时，美国国务院表示欢迎事态发展。

　　巴基斯坦这次“出卖”塔利班，最主要的原因是必须和印度争夺美国的垂青。为了眼下战争目的，美国也投桃报李，恢复经援之外，还作出不让北盟占领喀布尔的许诺。但是随着局势的变迁，美国居然连这一诺言也未能恪守。

　　巴国处境今后更困顿

　　同时据《国际先驱论坛报》近日报道，美国与印度继续加强军事合作，美方要求印度提供海军设施，并从阿拉伯海直到马六甲海峡，负责保护美国的船只，而印方不日将对此作出肯定的答复。一旦阿富汗战事结束，美国不再需要巴基斯坦的后方支持，巴基斯坦在次大陆将会面临更加不利的局势。

　　笔者数次指出：巴基斯坦面临的长远危机，是耗尽国力与印度争衡，导致国家体制和凝聚力的逐渐崩解。长期以来，军方是维系巴基斯坦国家统一的唯一基石。阿富汗战争的目前局面，使得巴基斯坦20多年惨淡经营的国际战略结局，一朝之间荡然无存，并使得军方的信誉遭受几乎无法弥补的损失，其长期后果实在难以逆料。

　　英、美、法等国许多专家的近日评论，越来越多使用implosion 一词（这是一个很难恰当翻译的名词，按一般词典译为“内炸”，并不达意）来形容巴基斯坦的长远前景。与“爆炸”（explosion ）不同，implosion 可以是一种相当缓慢的过程，美国中亚问题专家卡普兰便给了一个十年的时间表。

　　从1960年代起，巴基斯坦一直是中國对次大陆外交战略的基石。可是纵观中國大陆的主要媒体，并没有看到对巴基斯坦长远前景的认真注重。联系到伊朗革命爆发、国王仓惶流亡前夕，华国锋居然还成为访问伊朗旧政权的最后一个外国领袖，以及近年的巴尔干局势演变，不得不指出预测性的国际局势政策研究，常常是北京外交的重大弱点。

作者在北美从事科研工作

原载：《联合早报》

　　作者:都人

　　作者认为中國入世和建立中國－东盟自由贸易区的步骤，标志着中國外交思维和实践发生革命性的转变：从“置身事外”转向“作用其中”，也意味着中國不仅要遵守其中的规则，履行自己的义务，还将参与承担制定和修改规则的责任。

　　在短短的两周内，中國外交发生了三件事，几乎把全世界的注意力从全球规模的反恐运动吸引了过来。一是在中國上海成功举行了第九届APEC领导人非正式会议；二是在斯里巴加湾市的中國－东盟首脑会议上宣布，中國同东盟在10年内建成自由贸易区；三是在多哈的世贸组织（WTO ）部长级会议上，正式宣布中國为WTO 的正式成员国。相对来说，后两者对中國的外交和整个东亚地区都更加意味深长。

　　外交形象的转变

　　新中國诞生在冷战对峙的初期，一开始就面临着封锁和包围的险恶形势。面对周围的敌视，中國不可能踏入国际社会，不得不小心谨慎地面对外部世界。60、70年代，中苏决裂和对抗又加剧了中國对外部世界的不信任。尽管后来处于反苏统一战线需要，打开了中美关系大门，重返联合国，然而中國的外交，特别是有关参与国际多边体系的态度仍显得被动保守。对大多数国际多边机制，尤其是较敏感的国际组织，中國均持戒备、警惕、怀疑的态度。

　　改革开放以后，中國才真正走出国门，面带微笑，拥抱世界。在过去的20多年，尽管在一些极为敏感的问题上，中國仍持较超脱的态度（这大概就是韬光养晦吧），但中國的外交战略思维还是悄悄发生了变化。

　　人们逐渐认识到，随着全球化的加深和距离的日趋缩小，中國融入国际社会和加入国际多边体系是不可避免的。于是中國入关和入世谈判和加入APEC便成了中國外交调整的重大标志。尽管中國在入世的道路上走得如此艰辛、坎坷和漫长，但这一目标和实现目标的努力没有动摇过。

　　如果说加入APEC还仅仅是因为只涉及非敏感的经济领域，而反映出一种不妨一试的保险心态的话，那么，1994年中國毅然加入ARF 这一涉及敏感的地区安全问题的对话机制，则反映了中國加入国际多边机制的勇气和决心。

　　然而，这两个机制毕竟是开放的、松散的、非约束性的论坛。这在中國参与国际多边体系过程中仍不具有里程碑的意义。相比之下，中國入世和建立中國－东盟自由贸易区的步骤，则标志着中國外交思维和实践发生革命性的转变：从“置身事外”转向“作用其中”。因为这两个国际多边贸易机制已不再是一个松散的论坛。它将意味着，中國不仅要遵守其中的规则，履行自己的义务，还将参与承担制定和修改规则的责任。

　　要做“负责任大国”

　　让中國成为国际社会“负责任的一员”，扮演一个“负责任的角色”，这本是90年代中期美国辩论对华政策的用语。但后来，在东亚金融危机期间，中國从大局出发，宣布人民币不贬值，并主动向受冲击严重国家提供经济援助，从而赢得了“负责任大国”的美誉。

　　此后，中國便将“负责任大国”认定为中國一个新的外交战略目标。2000年12月唐家璇外长称，“今年中國多边外交空前活跃……展现了中國作为一个负责任大国的形象”。要“负责任”，就要勇于承担责任；要承担责任，就需要参与到全球和地区多边机制中来。

　　加入WTO 和建立中國－东盟自由贸易区标志着中國作为一个大国，正式扮演一个负责任大国的角色。有人顾虑，扮演负责任大国的角色是否有悖于“不当头”和“韬光养晦”的戒律。

　　这显然是过虑了。实际上，他们没有领会鄧小平完整的战略思想。邓说了不当头，但还强调要“有所作为”。何谓有所作为？那就是对世界要做出与自己国家地位相称的贡献。尽管中國坚持世界上大小国家一律平等，但不可否认，任何时候大国和小国的作用总是不可同日而语的。不论全球多边贸易组织，或是地区性合作组织，核心大国的主导作用都是不可或缺的。

　　这里说的主导和领导是有区别的。领导体现一种权力约束关系；而主导，则是依据实力地位和实际作为所产生的影响力和号召力。如果说这种影响力和号召力是积极的、有利于世界和地区繁荣和稳定的，那么何必忌讳这种主导作用呢？

　　当然，为了避免他人不必要的误解，还是少说多做。要知道，主导地位不是喊出来的。你有一种吸引力，你善于提出主张和建议，而且能被别人接受和采纳，你就是主导。

　　东亚合作艰难，中國另辟蹊径

　　当今，全世界几乎所有经济规模处于前30位的国家，都加入地区合作组织，唯独中日韩三国仍游离于地区组织之外。发现了这一严酷事实的中日韩三国，近年来倍感焦虑。

　　东亚金融危机以来，中日韩三国和东盟都迫切主张加强东亚地区合作，成立地区合作机制。显然，大家有一个共同目标，即以地区集团的力量抵御经济全球化带来的新的金融冲击，实现经济合作的共赢。

　　但是，对于成立东亚合作组织，还是各有算盘。日本试图以本地区最大的经济体（GDP 达4 万多亿美元）占据主导东亚一体化的中心地位，将日元国际化，继续充当东亚合作组织领头雁的地位。

　　韩国作为小国，一方面担心自己被边缘化，另一方面，希望未来的东亚地区组织能维持朝鲜半岛的安全与稳定。东盟试图借助东亚的力量巩固和加强其在本地区的“准主导地位”，进一步提高自己的国际地位。

　　中日韩相互间的信任度低

　　中國的意图，近期是实现周边的安全稳定；长远则是实现世界多极化目标。尽管各有打算，东亚合作的车轮还是启动了。在10+3的框架下，已经举行了五次首脑会议；中日韩三国也形成了首脑会晤的机制。

　　然而，由于东亚合作的障碍过多，致使合作的进展缓慢。首先是相互间的信任度低，中日之间、韩日之间、中國和东盟之间以及日本和东盟之间均相互存有戒心；其次是作为区域外大国的美国在本地区的势力和影响过深过大；其三，东亚国家差异性过大，且民族主义色彩过浓。

　　最后，也可能是最重要的，即缺乏核心大国的主导。核心大国的携手合作，共同发挥主导作用是一个地区组织成功的保证之一。这一点不论在欧盟，还是在北美自由贸易区都得到了印证。

　　这种核心国至少是两个，因为一个核心国很容易使该组织沦为自己的附庸，如南亚地区合作联盟；或者是使该组织产生离心力而分崩离析，如前苏联的经互会。

　　只有至少两个核心大国才能相互制约，更大程度地谋求本地区利益。在东亚，能够起这种核心大国作用的显然是中日两国。这两个国家联手并共同发挥主导作用是东亚地区合作组织成功的关键。

　　然而，现在的问题是，中日两国为了减少别人的疑虑，似乎都在有意避讳主导作用的发挥，都希望东盟走上前台。在东亚，一提大国的主导就好像犯了什么大忌。问题还不在于此，中日两国能否做到携手合作共同扮演主导作用才是问题的要害。

　　显然，这方面仍有许多困难。这主要在日本方面。一是日美结盟关系。每当日本试图接近亚洲时，美国都要实施牵制。二是由于中日两国近年来经济发展势头形成的巨大落差而引发的日本社会心态的极度反常，致使中國经济威胁论有增无减。三是日本不断为历史翻案屡伤中國人民的感情。本来，中國试图同日本、韩国携手推动东亚一体化进程，但现在，有些失望。与其等待、僵持，不如调整思路，另辟蹊径。于是，绕过日韩，中國－东盟先期建立自由贸易区计划问世了。

　　入世后的第一份答卷

　　11月6 日，中國－东盟自由贸易区将在10年内建成的消息一宣布，世界为之一惊。尽管去年中國－东盟首脑峰会已放出风声，但对各方达成一致如此之快，仍感吃惊。

　　今年的中國－东盟峰会举行之际，地区形势中有两件事对中國极为有利。一是中國入世已成大局，入世后的中國对东盟既有挑战也有机遇。起初，东盟对挑战的担忧大于对机遇的期望。但反复权衡之后，他们看到了双赢的前景。

　　二是争搭中國经济快车已成人心所向。九一一事件后全世界经济走向衰退，东盟出现新一轮的经济低迷，今年第二季度，新加坡自金融危机以来第一次出现了负增长。而毗邻的中國则是一枝独秀。这使东盟把目光投向了中國。中國抓住了这一千载难逢的机遇，迅捷果断地做出了与东盟先期建立自由贸易区的外交举动。

　　这真可谓一着有声有色的高棋。中國外交一扫小心谨慎、畏首畏尾的消极姿态，真正显示了高瞻远瞩、积极进取的大国风范。建成中國－东盟自由贸易区将是中國入世后的的第一篇杰作，其意义非同小可。

　　首先，这一举动表明，中國对自己充满自信，对国际多边合作充满期望，对履行国际责任和义务充满决心。其次，这一举动表明，中國在真诚地推动东亚地区合作，而且不再回避自己作为大国所应发挥的主导作用。中國在有条不紊地扮演一个负责任大国的角色。其三，中國－东盟自由贸易区的建成，将意味着中國同东盟国家间的经济政治关系进一步发展，相互间的信任程度将进一步加深，中國的周边环境将更加安全与稳定。最后，这一举动将对东亚合作产生连锁反应。它的后续效应很可能是加速韩国、日本加入该自由贸易区建设的步伐。

　　中國正在被看成东亚经济的火车头。谁参与这一贸易区，谁就可能受惠，反之，谁就有可能边缘化。如果中國－东盟自由贸易区得以实现，那将是中國入世之后交出的第一份漂亮的答卷。

　　作者是北京大学国际关系学院教授　　原载：《联合早报》

　　作者:张锡镇

　　据ＢＢＣ报道：中國《环球时报》周末版的头版刊登了《东土耳其斯坦势力威胁中國的安全》的文章，说疆獨分子的行动已经影响了中國的社会安定与民族团结。这篇文章突显了中國政府自发生９·１１恐怖袭击事件以来在新疆问题上１８０度的态度变化。９·１１之前，中國政府在新疆獨立问题上一直采取低调，强调说这是中國的内部事务。

　　直到过去几周，“东土耳其斯坦”这一疆獨人士呼吁成立的国家的字眼才首次在中國媒体上出现。

　　“东土耳其斯坦”等疆獨问题，在中國尤其是中國新疆由来已久，早已影响了中國的（或者是中國新疆的）社会安定与民族团结，并非是这一两年的事情，我在前面“小议新疆问题”一文中列举了一系列事实。只是中國政府对待这一问题一贯采取内紧外松，上收下放的政策，对普通民众和国际社会采取封锁消息、大事化小、小事化了的态度，“东土耳其斯坦”这个词对新疆以外的绝大多数国民来讲，是闻所未闻的，更别说是其内涵了！

　　过去中國政府对这一问题所采取的一系列方针政策，在今天看来都不是十分成功的，客观上讲，正是这些方针政策，加剧了民族矛盾；怂恿了疆獨问题的蔓延和发展；给“恐怖主义”势力在中國新疆的生长，提供思想意识和物质上基础和空间。使得中國政府直到今天才不得不借９·１１恐怖袭击事件，将疆獨问题暴露